Jesús, el dios ajeno - CONGREGACION CRISTIANA BIBLICA

Cuando los hijos de Israel oyeron la lectura del Libro de la Alianza (séfer habrít) contestaron con unas palabras muy especiales que merece la pena compartir: Naasé Venishmá. Haremos y luego escucharemos.

Puede interpretarse como: "estamos dispuestos a hacer lo que nos digas aún cuando no estemos enterados de lo que nos dirás".

Uno de los mandamientos que el Eterno entregó de manera exclusiva a los hijos de Israel en el evento magno registrado en Éxodo 20 es:

לא-יהיה לך אלהים אחרים, על-פני

LO-IHIEH LEJA ELOHIM AJERIM, AL-PANAI

La complejidad del texto hebreo permite interpretar que el Eterno no quiere que sean reconocidos por los judíos lo que los otros (ajerím) llaman dioses.

Éste mandamiento es considerado por los hijos de Israel como mipi hagvurá. Es decir, que fue oído directamente de la boca del Eterno.

Los restantes del decálogo fueron transmitidos por Moshé.

He conversado con una enorme cantidad de cristianos, feligreses, "ministros de la palabra" (así se denominan en sus iglesias), pastores y maestros. Todos expresan su conmoción por la no aceptación de los judíos acerca de Jesús.

Tengo que comunicarles que "ustedes" son en gran parte responsables de que el pueblo judío no tenga el más ínfimo interés en tan siquiera oir acerca de Jesús. Quiero aclarar que cuando digo "ustedes" así, entre comillas, es porque me refiero en particular a los cristianos que veneran al dios trinidad o que de alguna manera creen que Jesús es D'os o dios.

Jesús está en la categoría de dios ajeno o dios de otros porque así lo presentan y lo defienden.

El día que "ustedes" renuncien a esa creencia infunda-da/ble muchas cosas al respecto cambiarán.

Quiza usted (sin comillas) no quiere aceptar a Cristo como su Mesias, porque no vino montado en un caballo blanco, ni al mando de un poderoso ejercito para librar a Israel de susu enemigos. Eso a usted (sin comillas) le descuadra.

"A los mios vine y los mios no me recibieron"

"Israel, Israel, ¿Cuantas veces quise juntaros como la gallina junta a sus polluelos y no quisisteis?"

Todas las profecias se cumplieron en Jesús.
El Antiguo Testamento se hizo nuevo con la
Venida de Jesús., se cumplieron con su Encarnación.
Te traeré algo no todo, pues no me permitirían poner
todo aquí.

Las profecías demuestran la divinidad de Cristo

Jesús afirmó claramente su divinidad: “Yo y mi Padre somos una sola cosa”
(Jn 10,30), y por eso fue condenado a muerte por los judíos como blasfemador:
“porque se hizo Hijo de Dios” (Jn 19,7). Ahora bien, de todos los testimonios
históricos citados arriba podemos extraer dos hechos que demuestran claramente
la divinidad de Cristo:

- Las profecías mesiánicas que cumplió

- Los milagros que realizó.

Las profecías que anunciaban al Mesías se han transmitido hasta nosotros por
una vía insospechable: las Escrituras, que conservan los Judíos en sus Sinagogas.
De modo que por un designio admirable de la Providencia, aquellos mismos que
rechazaron a Cristo (y de hecho lo siguen rechazando) conservan en sus manos la
prueba más formidable de que Jesús es verdaderamente el Mesías. Veamos un poco.
Más de cuatro siglos antes del nacimiento de Jesús, los profetas anunciaron la venida
de un Salvador delante del cual se arrodillarían todos los reyes de la tierra. La fecha de
su muerte fue anunciada con precisión por el profeta Daniel: setenta semanas de años
después del edicto para reedificar a Jerusalén
(Dn 9,24). Su reino se extendería de un extremo al otro de la tierra y no tendría fin
(Isa. 9,7). El nos salvaría por una pasión y muerte ignominiosa. Sería descendiente de
Abraham (Gen. 18) y de David (Isa. 11), nacería cuando el cetro hubiera salido de Juda
(Gen. 49,10).
Sería manso y humilde como un cordero que llevan al matadero y lo precedería un precursor predicando en el desierto (Isa. 40). Vendría cuando el segundo templo estuviera todavía en
pie (Agg. 11), nacería en Belén (Miq. 5,2) y de una Virgen (Isa. 7,14). Sería vendido por treinta
denarios (Zac.11,12), flagelado, burlado, escupido, y cargando con nuestras culpas tomaría
sobre sí el castigo (Isa. 50 y 53, 63). Tendría las manos y los pies taladrados, sus vestidos divididos, echarían suertes sobre su túnica y le darían a beber hiel y vinagre (Sal. 21). Sería colocado entre dos ladrones y no conocería la corrupción del sepulcro (Sal.15). Su sacrificio
sería ofrecido en todo tiempo y en todo lugar desde el Oriente hasta el Occidente (Mal. 1).
El pueblo judío infiel permanecería sin sacerdocio y sin sacrificio (Os. 3), etc.

Con razón decía Jesús a los Judíos: “escudriñad las Escrituras, ellas son las que dan testimonio de Mí” Usted (sin comillas ) no lo ha entendido.

¿Asi que Jesús esta en la categoria de dios ajeno o dios de otros,no?:

Nos ha nacido un niño,Dios nos ha dado un hijo:

a ese niño se le ha dado el poder de gobernar;

y se le darán estos nombres:

Consejero admirable,Dios invencible,Padre eterno,Príncipe de paz.(Isaías 9:6).

(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)

^{www.las21tesisdetito.com}

Sr. cpllpr en Isaias 9:6 , no dice "DIOS NOS HA DADO UN HIJO" dice lo siguiente:

“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz.”
(Is 9:6).

Gracias por el recordatorio,Gedeonn.

Hay que tener cuidado con la versión de Sociedades Bíblicas Unidas,

que es de donde he copiado el pasaje.