Lunedì  7 Maggio  2012

« Lo Spirito v'insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto »

        Giustamente il Signore promette che sarà lo Spirito ad «insegnarvi ogni cosa». Infatti vana è la parola di coloro che insegnano, se il cuore di coloro che ascoltano non viene toccato dallo Spirito. Nessuno dunque attribuisca ad un maestro umano l'intelligenza che egli ha del suo insegnamento. Se il Maestro interiore non c'è, la lingua del maestro parla nel vuoto.

        Tutti voi udite la mia voce nello stesso modo ; eppure non comprendete nello stesso modo quello che udite. ... La voce non comunica l'insegnamento se l'anima non riceve l'unzione dello Spirito. La parola del predicatore è inutile se essa non è capace di accendere nei cuori il fuoco dell'amore. Avevano ricevuto quel Fuoco, per bocca della Verità, i discepoli che dicevano : « Non ci ardeva forse il cuore nel petto mentre conversava con noi lungo il cammino, quando ci spiegava le scritture? » (Lc 24,32). Quando si ode una simile parola, il cuore si scalda, il freddo torpore lo abbandona, lo spirito non si concede riposo, ma comincia a desiderare i beni del Regno dei cieli. L'amore autentico che lo riempie gli strappa lacrime. Quanto siamo felici allora di udire questo insegnamento che viene dall'alto e questi comandamenti che divengono in noi come una fiaccola che arde... dell'amore interiore. La parola giunge alle nostre orecchie e il nostro spirito trasformato si consuma attraverso una dolce fiamma interiore.

Martedì  8  Maggio  2012

Martedì della V settimana di Pasqua

«Vado e tornerò a voi»

        L'evangelista Giovanni fa risalire i due sacramenti (del battesimo e dell'eucaristia) alla croce: li vede sgorgare dal costato aperto del Signore (19,34) e vi scopre il compimento di una parola di Gesù nel discorso d'addio: «Me ne vado e ritorno a voi» (greco). «Partendo, vengo; sì, la mia partenza – la morte in croce – è anche la mia venuta».

        Finché siamo in vita, il corpo non è soltanto il ponte che ci lega gli uni agli altri, è anche la barriera che ci separa, ci chiude nel limite insuperabile del nostro io... Il costato aperto diventa il simbolo della nuova apertura che il Signore ci ottiene con la morte.  Ormai, la barriera del suo corpo è tolta: il sangue e l'acqua scorrono dal suo fianco attraverso la storia con un flusso infinito; come Risorto, egli è lo spazio aperto che ci invita e contiene tutti.

        Il suo ritorno non è un evento lontano posto alla fine dei tempi: è già iniziato nell'ora della sua morte quando, andandosene, egli è venuto in modo tutto nuovo in mezzo a noi. Così, nella morte del Signore, si è compiuto il destino del chicco di grano: se non è gettato in terra, resta solo, ma se cade in terra e muore, porta molto frutto (Gv 12,24). Noi tutti viviamo ancora del frutto di quel chicco di grano che è morto. Nel pane dell'eucaristia, riceviamo l'inesauribile moltiplicazione dei pani dell'amore di Gesù Cristo, abbastanza ricco per saziare la fame di tutti i secoli.

Mercoledì  9  Maggio  2012

Mercoledì della V settimana di Pasqua

«Chi rimane in me e io in lui, fa molto frutto»

        Il Signore dice ... che è lui stesso la vigna, per insegnarci a restare legati al suo amore e mostrarci quanti vantaggi abbiamo dall'unione con lui. Paragona ai tralci coloro che gli sono uniti, conformati a lui in qualche modo e fissati in lui: sono già «partecipi della sua natura» (2Pt 1,4) per il fatto che hanno ricevuto in dono lo Spirito Santo. Poiché ciò che ci unisce a Cristo Salvatore è il suo Spirito Santo...

        Infatti, abbiamo ricevuto la nuova nascita da lui e in lui, nello Spirito, in vista di portare frutti di vita; non della vita vecchia e superata, ma della vita rinnovata dalla fede e dall'amore per lui. Rimaniamo così, innestati in qualche modo in Cristo, legati costi quel che costi al sacro comandamento che ci è stato dato. Sforziamoci di custodire i benefici di tale nobiltà, cioè di non permettere in alcun modo di «contristare lo Spirito Santo» (Ef 4,30) che abita in noi, e per mezzo del quale sappiamo che Dio dimora in noi...

        Nello stesso modo che la radice della vigna dà e distribuisce ai tralci la sua qualità naturale e ciò che gli è proprio, così il Verbo, unigenito Figlio del Padre, dà ai santi una ... parentela con la sua natura dando loro lo Spirito, soprattutto a coloro che gli sono uniti con la fede e una santità perfetta. Li nutre e fa crescere il loro fervore; sviluppa in essi la capacità delle virtù e di ogni bontà.

Giovedì  10  Maggio  2012

Giovedì della V settimana di Pasqua

« Rimanete nel mio amore »

        Dall'inizio della sua conversione fino al giorno della sua morte, il beato Francesco è sempre stato duro nei confronti del suo corpo. Eppure la sua prima e massima preoccupazione è stata il possedere e conservare sempre all'interno e all'esterno la gioia spirituale. Egli affermava che se il servo di Dio si sforza di possedere e di conservare la gioia spirituale interiore e esteriore che procede dalla purezza del cuore, non potranno fargli alcun male i demoni, costretti a riconoscere: «Poiché quel servo di Dio conserva la sua pace nella tribolazione quanto nella prosperità, non possiamo trovare nessun accesso per nuocere alla sua anima».

        Un giorno, egli rimproverò un suo compagno che aveva un'aria triste e il viso malinconico: «Perché manifestare così la tristezza e il dolore che provi a causa dei tuoi peccati? Questo tocca Dio e te. Pregalo di renderti, per la sua bontà, la gioia di essere salvato (Sal 50,14). Davanti a me e davanti agli altri, sforzati di mostrarti sempre lieto, perché non conviene che un servo di Dio si faccia vedere con il viso triste e accigliato».

Venerdì  11  Maggio  2012

Venerdì della V settimana di Pasqua

«Che portiate frutto e il vostro frutto rimanga»

        Siano beati e benedetti, coloro che amano Dio e mettono in pratica ciò che il Signore stesso dice nel Vangelo: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore e tutta la tua anima, e il prossimo tuo come te stesso». Amiamo dunque Dio e adoriamolo con cuore e spirito puri...

        Poi, amiamo il prossimo come noi stessi. E se qualcuno non vuole o non può amare il prossimo come se stesso, almeno non gli faccia il male, ma gli faccia il bene. Coloro che sono stati investiti del potere di giudicare gli altri, esercitino il loro incarico di giudice con misericordia, come vorrebbero ottenere essi stessi misericordia dal Signore... Abbiamo dunque carità e umiltà: facciamo l'elemosina, poiché essa lava l'anima dalle macchie dei peccati. Infatti, gli uomini perdono per sempre tutto ciò che devono lasciare abbandonando questo mondo, mentre portano con loro il premio della carità e l'elemosina che avranno fatta: ne riceveranno da Dio la ricompensa e una giusta retribuzione...

        Quelli e quelle che così agiranno e persevereranno fino alla fine, lo Spirito del Signore riposerà su di loro e prenderà in loro la sua casa e la sua dimora, essi saranno i figli del Padre celeste di cui compiono le opere; e sono sposi, fratelli e madri di nostro Signore Gesù Cristo... Oh, com'è glorioso e santo e grande avere un Padre nei cieli! Com'è santo e bello, magnifico e ammirabile avere nei cieli uno Sposo! Che cosa santa... e umile, gratificante e dolce, amabile e desiderabile più di tutto, avere un tale fratello e un tale figlio, che ha dato la vita per le sue pecore e ha pregato il Padre per noi dicendo: «Padre santo, custodisci nel tuo nome coloro che mi hai dato...; Padre, voglio che anche loro siano con me dove sono io, perché contemplino lo splendore del tuo regno».

(Riferimenti biblici: Mt 22,37-39; Lc 6,37; Is 11,2; Gv 14,23; Mt 5,45; Mt 12,50; Gv 10,15; Gv 17,6-24).

Sabato  12  Maggio  2012

Sabato della V settimana di Pasqua

«Non siete del mondo, ma io vi ho scelti dal mondo»

        Una volta vinta la morte dal Signore e messa come alla berlina sulla croce, coloro che camminano in Cristo se la «mettono sotto i piedi». Rendendo testimonianza a Cristo, non si curano della morte, quasi la 'deridono' e ripetono quanto è scritto a suo proposito: «Dov'è, o morte, la tua vittoria? Dov'è, o inferi, il vostro sterminio?» (1Cor 15,55; Os 13,14).... E' una povera dimostrazione della vittoria riportata su di essa dal Signore, quando i cristiani, ragazzi e fanciulle, disprezzano la vita presente e si preparano a morire piuttosto che rinnegare la fede? L'uomo teme naturalmente la morte e il dissolversi del corpo; ma, cosa assolutamente straordinaria, chi possiede la fede nella croce disprezza questo sentimento naturale e, per Cristo, non teme più la morte...

        Se la morte, una volta così forte e per questo così temibile, è ora disprezzata dopo la venuta del Salvatore, dopo la sua morte fisica e la sua resurrezione, è evidente che è per Cristo in croce che la morte è stata annientata e vinta. Quando dopo la notte appare il sole e illumina tutta la superficie della terra, non c'è alcun dubbio che il sole che diffonde ovunque la sua luce è lo stesso che ha cacciato le tenebre ed ha tutto illuminato. Così... è evidente che il Salvatore manifestato nel suo corpo è lui stesso che ha distrutto la morte e ogni giorno mostra la sua vittoria su di essa nei suoi discepoli... Quando vediamo uomini, donne e giovani correre ed affrontare la morte per la fede in Cristo, chi potrebbe essere così sciocco, incredulo, chi potrebbe avere uno spirito così cieco da non comprendere e pensare che è Cristo, al quale questi uomini rendono testimonianza, che procura e dà a ciascuno la vittoria sulla morte distruggendone la potenza in chi ha fede in lui e porta il segno della sua croce?

Domenica  13  Maggio  2012

VI Domenica di Pasqua - Anno B

«Questo vi ho detto perché la mia gioia sia in voi»

        Dopo venti secoli, questa sorgente di gioia non ha cessato di zampillare nella Chiesa, e specialmente nel cuore dei santi. ...Nella vita dei figli della Chiesa, questa partecipazione alla gioia del Signore non si può dissociare dalla celebrazione del mistero eucaristico, ov'essi sono nutriti e dissetati dal suo Corpo e dal suo Sangue. Di fatto, in tal modo sostenuti, come dei viandanti sulla strada dell'eternità, essi già ricevono sacramentalmente le primizie della gioia escatologica.

        Collocata in una prospettiva simile, la gioia ampia e profonda, che fin da quaggiù si diffonde nel cuore dei veri fedeli, non può che apparire «diffusiva di sé», proprio come la vita e l'amore, di cui essa è un sintomo felice. Essa risulta da una comunione umano-divina, e aspira a una comunione sempre più universale. In nessun modo potrebbe indurre colui che la gusta ad una qualche attitudine di ripiegamento su di sé, Essa dà al cuore un'apertura cattolica sul mondo degli uomini, mentre gli fa sentire, come una ferita, la nostalgia dei beni eterni....

        Essa fa loro attivamente affrettare il passo verso la consumazione celeste delle Nozze dell'Agnello (Ap 19,7). Essa è in serena tensione tra l'istante della fatica terrena e la pace della Dimora eterna, conforme alla legge di gravità propria dello Spirito: «Se dunque, già fin d'ora, noi gridiamo "Abba, Padre!" perché abbiamo ricevuto questi pegni (dello Spirito di figli), che cosa sarà mai, quando, risuscitati, noi lo vedremo a faccia a faccia? Quando tutte le membra, a ondate riversantisi, faranno sgorgare un inno di esultanza, glorificando Colui che le avrà risuscitate dai morti e gratificate dell'eterna vita? ... che cosa non farà mai la grazia completa dello Spirito, quando sarà data definitivamente da Dio agli uomini? Essa ci renderà simili a lui e compirà la volontà del Padre, perché renderà l'uomo a immagine e somiglianza di Dio» (Ireneo di Lione; 2Cor 5,5; Gal 4,6; 1Cor 13,12; Gen 1,26). Fin da quaggiù, i santi ci danno un pregustamento di questa somiglianza.

Lunedì  14  Maggio  2012

San Mattia apostolo, festa

San Mattia, testimone della risurrezione, scelto da Dio

        «In quei giorni Pietro si alzò in mezzo ai fratelli e parlò» (At 1,15s). Perché è fervente ed il primo del gruppo, è sempre il primo a prendere la parola: «Fratelli, bisogna scegliere tra ... coloro che ci furono compagni». Notate come vuole che i nuovi apostoli siano dei testimoni oculari. Senza dubbio lo Spirito Santo doveva venire, ma Pietro dava molta importanza a questo punto. «Tra coloro che ci furono compagni  per tutto il tempo in cui il Signore Gesù ha vissuto in mezzo a noi». Richiede loro che abbiano vissuto con lui e non siano stati semplici discepoli. Infatti, all'inizio, molti lo seguivano... «Fino al giorno in cui è stato di tra noi assunto in cielo. Bisogna che uno fra loro divenga, insieme a noi, testimone della sua risurrezione».

        Pietro non ha detto: « testimone di tutto il resto», ma soltanto «testimone della resurrezione». Poiché sarebbe stato più credibile il discepolo che avrebbe potuto dire: «Colui che mangiava, beveva, colui che è stato crocifisso, lui è resuscitato». Di conseguenza, non importava che fosse testimone di tempi precedenti, né successivi, né dei miracoli. Era necessario che fosse testimone della resurrezione. Tutto il resto era stato manifestato e proclamato. Mentre la resurrezione era avvenuta nel segreto, solo da alcuni era conosciuta.

Martedì  15  Maggio  2012

Martedì della VI settimana di Pasqua

«E' bene per voi che io me ne vada»

        Lo Spirito Santo ha coperto Maria con la sua ombra (Lc 1,35) e, il giorno della Pentecoste, ha reso forti gli apostoli; per lei, desiderava addolcire l'effetto della venuta della divinità nel suo corpo verginale e, per loro, desiderava «rivestirli della potenza dell'alto» (Lc 24,49), cioè la carità più ardente... Come avrebbero potuto, nella loro debolezza, adempiere la missione di trionfare sulla morte senza questo «amore forte come la morte» e di non lasciare «le porte degli inferi prevalere contro di essi» senza questo «amore tenace come gli inferi»? (Mt 16,18; Ct 8,6) Vedendo quello zelo, alcuni li credevano ebbri (At 2,13). Effettivamente, essi erano ebbri, ma di un vino nuovo..., quello che la «vera vigna» aveva lasciato scorrere dall'alto dei cieli, quello «che allieta il cuore dell'uomo» (Gv 15,1; Sal 104,15)... Era un vino nuovo per gli abitanti della terra, ma in cielo si trovava in abbondanza..., scorreva a fiotti nelle strade e sulle piazze della città santa, dove diffondeva la gioia del cuore...

        Così, c'era in cielo un vino particolare che la terra non conosceva. Ma anche la terra aveva qualcosa di suo, che era la sua gloria - la carne di Cristo - ed i cieli erano assetati della presenza di quella carne. Chi potrebbe impedire lo scambio così certo e ricco di grazia tra cielo e terra, tra angeli ed apostoli, in modo che la terra possieda lo Spirito Santo e il cielo la carne di Cristo? ... «Se non me ne vado – dice Gesù – non verrà a voi il Consolatore». Cioè, se non lasciate andare ciò che amate, non otterrete ciò che desiderate. «E' bene per voi che io me ne vada» e che vi porti dalla terra al cielo, dalla carne allo spirito; poiché il Padre è spirito, il Figlio è spirito, e lo Spirito Santo è pure spirito... E il Padre «che è spirito, cerca gli adoratori che lo adorino in spirito e verità» (Gv 4,23-24).

Mercoledì  16  Maggio  2012

Mercoledì della VI settimana di Pasqua

«Quando però verrà lo Spirito di verità, egli vi guiderà alla verità tutta intera»

        La «chiave della scienza» (Lc 11,52) non è altro che la grazia dello Spirito Santo. Essa è data dalla fede. Con l'illuminazione, essa genera in modo veramente reale la conoscenza ed anche la conoscenza di ogni cosa. Apre il nostro spirito ottuso e oscurato, spesso con parabole e simboli, ma anche con affermazioni più chiare... Fate dunque ben attenzione al senso spirituale della parola. Se la chiave non è buona, la porta non si apre. Poiché, dice il Buon Pastore, «è a lui che il guardiano apre» (Gv 10,3). Ma se la porta non si apre, nessuno entra nella casa del Padre, poiché Cristo ha detto: «Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me» (Gv 14,6).

        Ora, è lo Spirito Santo che, per primo, apre il nostro spirito e ci insegna ciò che riguarda il Padre e il Figlio. Cristo ci dice anche questo: «Quando verrà lui, lo Spirito di verità che procede dal Padre, egli mi renderà testimonianza, e egli vi guiderà alla verità tutta intera» (Gv 15,26; 16,13). Vedete come, per mezzo dello Spirito o piuttosto nello Spirito, il Padre e il Figlio si fanno conoscere, inseparabilmente...

        Se chiamiamo lo Spirito Santo una chiave, è perché, per lui ed in lui dapprima, abbiamo lo spirito illuminato. Una volta purificati, siamo illuminati dalla luce della scienza. Siamo battezzati dall'alto, riceviamo una nuova nascita e diventiamo figli di Dio, come dice san Paolo: «lo Spirito stesso intercede con insistenza per noi, con gemiti inesprimibili» (Rm 8,26). E ancora: «Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che grida: Abbà, Padre»  (Gal 4,6). E' lui dunque che ci mostra la porta, porta che è luce, e la porta ci insegna che colui che abita nella casa è anche lui luce inaccessibile.

Giovedì  17  Maggio  2012

Giovedì della VI settimana di Pasqua

« Il Regno di Dio … è giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo » (Rm 14,17)

Qual’è la vera gioia, fratelli se non il Regno dei cieli? E qual’è il Regno di Dio, se non Cristo nostro Signore. Io so che tutti gli uomini vogliono provare una vera gioia. Ma sbaglia chi vuole godere dei raccolti senza coltivare il suo campo; inganna se stesso chi vuole raccogliere frutti senza piantare alberi. Non si possiede la vera gioia senza la giustizia e la pace... Ora, rispettando la giustizia e la pace, fatichiamo per un breve tempo, come chinati su un lavoro fruttuoso. Ma poi, godremo senza fine del frutto di questo lavoro.

Ascolta l’apostolo Paolo dire a proposito di Cristo: “Egli è la vostra pace” (Ef 2,14)... E il Signore, rivolgendosi ai suoi discepoli, dice: “Vi vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà e nessuno potrà togliere la vostra gioia”. Qual’è questa gioia che nessuno vi potrà togliere, se non lui stesso, il vostro Signore, che nessuno vi può togliere?

Esaminate dunque la vostra coscienza, fratelli; se vi regna la giustizia, se volete, desirate e augurate a tutti la medesima cosa che augurate a voi stessi, se la pace è in voi, non soltanto con i vostri amici, ma anche con i vostri nemici, sappiate che il Regno dei cieli, cioè Cristo Signore, dimora in voi.  

Venerdì  18  Maggio  2012

Venerdì della VI settimana di Pasqua

«Nessuno vi potrà togliere la vostra gioia»

        «Rallegratevi nel Signore, sempre; ve lo ripeto ancora, rallegratevi» (Fil 4,4). L'Apostolo ci comanda di rallegrarci, ma nel Signore, non nel mondo. «Chiunque vuole essere amico di questo mondo, come dice la Scrittura, sarà ritenuto nemico di Dio» (Gc 4,4). Ma come l'uomo non può servire due padroni (Mt 6,24), così nessuno può rallegrarsi e nel mondo e nel Signore. Predomini il rallegrarsi nel Signore finché si spenga il rallegrarsi nel mondo. La gioia nel Signore sia sempre crescente... Queste cose non si dicono perché quando siamo in questo mondo non dobbiamo avere delle gioie, ma perché, pur situati in questo mondo, dobbiamo già godere nel Signore.

        Ma c'è chi dice: «Mi trovo nel mondo, ed è certo che, se ho delle gioie, godo là dove sono». E che? Per il fatto di essere nel mondo, non sei nel Signore? Ascolta sempre san Paolo ... a proposito di Dio e del Signore creatore nostro: «In lui viviamo, ci muoviamo e siamo» (At 17,28). Dove non è infatti chi è dovunque? Non ci esortava forse a questo? «Il Signore è molto vicino, non angustiatevi per nulla» (Fil 4,5-6).

        E' una grande realtà questa per la quale è salito al di sopra di tutti i cieli ed è vicinissimo a coloro che vivono nei vari luoghi della terra. Chi è costui che è lontano e vicinissimo, se non colui che per misericordia si è fatto prossimo a noi?

Sabato  19  Maggio  2012

Sabato della VI settimana di Pasqua

« In quel giorno chiederete nel mio nome »

        Per prima cosa dobbiamo rivolgere l'attenzione a quel che diciamo a conclusione della preghiera : « Per Gesù Cristo, tuo Figlio e nostro Signore » ; non diciamo affatto « Per lo Spirito Santo » : infatti non senza ragione la Chiesa cattolica esalta Cristo per quel mistero per cui « uno solo è il mediatore fra Dio e gli uomini, l'uomo Gesù Cristo » (1 Tm 2, 5), « sacerdote in eterno alla maniera di Melchisedek » (Eb 7, 17), « che con il proprio sangue entrò una volta per sempre nel santuario » (Eb 9, 12), « non fatto da mani d'uomo, figura di quello vero, ma nel cielo stesso dove siede alla destra di Dio e intercede per noi » (Eb 9, 24).

        L'Apostolo, contemplando nel Cristo la sua missione di pontefice, disse : « Per mezzo di lui offriamo continuamente un sacrificio di lode a Dio, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome » (Eb 13, 15). Per mezzo suo dunque offriamo il sacrificio di lode e di preghiera, poiché da nemici che eravamo siamo stati riconciliati dalla sua morte (Rm 5, 10). Per lui, che si è degnato di farsi vittima per noi, il nostro sacrificio può essere trovato accetto agli occhi di Dio. Per questo il beato Pietro ci ammonisce dicendo : « Anche voi venite impiegati come pietre vive per la costruzione di un edificio spirituale, per un sacerdozio santo, per offrire sacrifici spirituali graditi a Dio, per mezzo di Gesù Cristo » (1 Pt 2, 5). Ecco dunque perché diciamo a Dio Padre : « Per Gesù Cristo nostro Signore ».

Domenica  20  Maggio  2012

Ascensione del Signore, solennità - Anno B

«Per andare dove vado io, voi conoscete la via»

        «Il Signore Gesù, dopo aver loro parlato, fu assunto in cielo»... Le membra del corpo di Cristo devono seguire il capo, la testa, che oggi è salito al cielo. Ci ha preceduti, per prepararci un posto (Gv 14,2), a noi che lo seguiamo, in modo che possiamo dire con la fidanzata del Cantico dei Cantici: «Attirami dietro a te,» (1,4)...

        Vogliamo seguirlo? Dobbiamo anche considerare la via che ci ha mostrato durante i trentatre anni: via di povertà, di spogliazione, talvolta molto dure. Dobbiamo seguire assolutamente la stessa via se vogliamo giungere, con lui, nel più alto dei cieli. Quando anche fossero morti tutti i maestri e tutti i libri bruciati, troveremmo sempre, nella sua vita santa, l'insegnamento sufficiente, poiché è lui stesso che è la via e non un altro (Gv 14,6). Seguiamolo dunque.

        Come la calamita attira il ferro, così Cristo amabile attira a sé tutti i cuori che ha toccati. Il ferro toccato dalla forza della calamita è sollevato in modo che non avverrebbe normalmente, si solleva seguendola, anche se è contro la sua natura. Non si ferma fino a che non si è sollevato. Così coloro che sono toccati in fondo al cuore da Cristo non sentono più gioia né sofferenza. Sono elevati al di là di se stessi fino a lui...

        Quando non si è toccati, non è colpa di Dio. Dio tocca, spinge, si fa presente e desidera in egual modo tutti gli uomini, vuole in egual modo tutti gli uomini, ma la sua azione, la sua presenza ed i suoi doni sono ricevuti e accolti in modi molto diversi.... Noi amiamo e cerchiamo altre cose piuttosto che lui, ecco perché i doni che Dio offre senza sosta ad ogni uomo restano a volte inutilizzati... Possiamo uscire da questo stato d'animo solo con zelo coraggioso e deciso e con una preghiera sincera, interiore e perseverante.

Lunedì  21  Maggio  2012

Lunedì della VII settimana di Pasqua

«Voi avrete tribolazione nel mondo, ma abbiate fiducia; io ho vinto il mondo»

        Anche se tutti amiamo la pace e abbiamo in fondo al cuore la speranza che la nostra azione in favore della pace non sarà inutile, non possiamo, né io né voi, eludere le pressioni del tempo presente. Ciò significa che dobbiamo liberarci dal dubbio generale che, secondo le leggi della storia, nulla possa cambiare: ad una guerra segue un'altra guerra, e ogni volta, è un colpo mortale alla causa della pace. Viviamo ancora troppo sotto l'influenza di chi afferma che coloro che vogliono la pace devono armarsi per vincere la guerra....

        E' bene constatate che nel corso dei secoli emergono costantemente eroi di pace, predicatori del messaggio di pace.... Troviamo questi messaggeri, questi apostoli della pace in ogni tempo e in ogni luogo. E ai nostri giorni, per fortuna, non ne mancano. Ma nessun messaggero di pace ha trovato eco più vasta di Colui che ... chiamiamo il Re della pace (Is 9,5). Permettetemi di ricordarvi chi è questo messaggero. Il giorno di Pasqua, sembrava che gli apostoli avessero perso ogni speranza dalla morte di Cristo in croce. Quando agli occhi del mondo la missione di Cristo era conclusa, fallita, incompresa, egli è apparso agli apostoli riuniti nel Cenacolo per paura dei nemici, e, invece che dichiarazioni bellicose contro gli avversari, essi si sentirono dire: «Vi lascio la pace, vi do la mia pace. Non come la dà il mondo, io la do a voi»  (Gv 14,27)...

        Vorrei ripetere questa parola, farla risuonare nel mondo intero, senza preoccuparmi di chi l'ascolterà. Vorrei ripeterla così spesso che, anche se ... l'abbiamo rifiutata, arrivassimo ad ascoltarla fino a che tutti l'abbiamo intesa e compresa.