Intercambio con Gurdjieff - EL CUARTO CAMINO DE GURDJIEFF-BENNETT

Mme.N- Ud. ha dicho a menudo que es necesario reparar el pasado y para eso hace falta sentir remordimientos de conciencia. Cuando miro hacia mi infancia, no encuentro más que catástrofes: perdí a mis padres muy temprano, y después de eso todo tipo de desgracias me sucedieron. En lugar de encontrar remordimiento, yo comienzo a quejarme. Surge en mí alguien que se compadece, se lamenta y se justifica. Quisiera saber cómo liberarme de esa auto-compasión y sacarme de la cabeza esos pensamientos que me hablan de injusticias.
G-Justicia, ¿Ud. sabe? Es una gran palabra. Es una gran cosa en el mundo. No se trata de cualquier cosa: es algo objetivo. Las cosas objetivas marchan según la Ley, tal como la Ley les indica marchar. Recuerde eso que he dicho: lo que Ud. siembra, Ud. cosecha. Y esta Ley no concierne solamente a los individuos sino también a las familias y a las naciones. De modo que las cosas que pasan en la tierra son continuación de aquello que en algún momento fue iniciado por el padre o el abuelo. Y las consecuencias recaen sobre Ud., por lo tanto es Ud. quien tiene que hacerles frente. Esto no es una injusticia. Al contrario, es un gran honor para Ud. Esta responsabilidad puede servirle de factor recordador. Y de este modo Ud. podrá repara el pasado de su padre, de su abuelo y de su bisabuelo. Si Ud. llegó a esto cuando era joven, es que algún otro lo ha sembrado. Ahora, Ud. cosecha. Alguien ha muerto y es otro el que cosecha. Es preciso que no piense sólo en Ud. Ud. es un eslabón de la cadena de su sangre: no puede considerar esto de manera egoísta. O, si quiere, lo puede considerar de manera egoísta, pero solamente en lo que concierne a su sangre, no en lo que concierne a su pequeña vida. Es un honor ocupar ese lugar. Esté orgullosa de ello. Cuanto más se sienta obligada a reparar las consecuencias del pasado, más se recordará de todo aquello que no hizo como debiera haber hecho. De modo que podrá tener diez veces más remordimientos de conciencia y su calidad de Ser aumentará de manera correspondiente. Ud. no es uan simple "cola de perro". Ud. tiene una responsabilidad en la línea de su familia. Toda su familia pasada y futura dependen de Ud. Toda su familia depende de cómo repare Ud. su pasado. Si Ud. repara para todo el mudo, está bien. Si no, de nada valdrá. ¡Se da cuenta en qué situación se encuentra! ¿Quizás comienza Ud. a comprender qué es la justicia? La justicia no se ocupa de regular nuestras pequeñas historias. Se ocupa de cosas grandes. Es idiota pensar que Dios deba ocuparse de las cosas pequeñas en lugar de Ud. Es lo mismo respecto de la justicia. La justicia no se ocupa de esas pequeñas cosas, y al mismo tiempo, nada se hace en la tierra sin justicia.

G-(Dirigiéndose a otra persona). Hoy, cuando Ud. dice "Yo Soy", ¿se siente más compacto o no?
L-Sí, sin lugar a dudas. He sentido una gran diferencia. Por ejemplo, antes de ayer tuve un disgusto muy grande. Estaba muy agitado, muy nervioso. Y de repente, me recordé del ejer5cicio que Ud. nos había dado. Y lo traté de realizar. Y tuve un sentimiento muy fuerte, como nunca antes en mi vida había experimentado. Sentí que mis enojos tenían su punto de partida en mi cuerpo y no en mí mismo, que lo que es realmente YO no puede tener enojos. Tuve esa sensación durante unos segundos y luego volví a mi estado habitual.
G-Al volver, ¿repitió Ud. "Yo Soy"? ¿Sintió Ud. que "Yo Soy" es más compacto?
L- No traté de decir "Yo Soy". Tenía una sensación diferente de mi cuerpo y un sentimiento de gran tranquilidad.
G-Ud. tuvo el sabor. Y ahora, ¿hace Ud. el recuerdo de manera diferente?
L-Es diferente porque cuando me recuerdo de mí mismo, eso tiene repercusión en mi vida. Antes no sucedía así.
T-Yo también traté de hacer el ejercicio nuevo. Y sentí que no tenía confianza verdadera más que en "mi" -en el ego-en lugar de tener fe en "Yo". Al mismo tiempo, esto me dio una convicción que nunca antes había tenido. Siempre creí, hasta el presente, que gran parte de mi experiencia venía de la imaginación. Ahora comprendo que cuando veo a "mi" distinto de "yo" eso es real.
G-Entonces, ahora Ud. sabe que es dos. Ahora tiene ese sabor. ¿Puede Ud. decir categóricamente que el cuerpo es una cosa y el psiquismo otra cosa?
T-Sí, verdaderamente. Pero muy rápidamente el cuerpo me vuelve a tomar.
G- ¿Siente Ud. que cuando es automático tiene una cierta calidad y cuando está recogido una calidad bien diferente?
T-Sí. Pero las dos las experimento en el cuerpo, porque es en mi cuerpo donde estoy recogido.
G-A partir de ahora, trate de estar muy a menudo en un estado de recogimiento. Ahora Ud. sabe que no puede trabajar verdaderamente si no está recogido -tanto para trabajar interiormente como exteriormente. Cuando Ud. no está recogido, Ud. no es más que un pedazo de carne.
T-Yo ya había sentido eso hace tiempo, pero este ejercicio me ha dado otro sabor.
G-Ante solo lo había sentido teóricamente, pero ahora tiene un sabor más ORGÁNICO. Tiene un nuevo sabor, el sabor del Despertar. Ahora, trate de estar despierto durante tanto tiempo como le sea posible. Esto es lo que corresponde a un hombre. ¿Qué cosa hay que sea más grande que esto?¿Ud. desea ser un verdadero hombre? Lo que corresponde a un verdadero hombre es estar bien despierto o bien dormido. O dormir verdaderamente, o estar verdaderamente despierto. Y no es posible dormir bien si uno no ha estado bien despierto. No es necesario pasar su tiempo soñando con adquirir alguna cosa. La primera meta es estar despierto. Ud. debe en primer lugar tornarse un hombre verdadero, un verdadero hombre ordinario. Un verdadero hombre ordinario duerme bien o está bien despierto. Si Ud. no es capaz de ser un verdadero hombre ordinario, jamás llegará más lejos, jamás podrá llegar a ser un hombre realmente completo. Que Dios lo ayude a mantener ese estado despierto, y no tenerlo solo por breves instantes. No es posible llegar a eso enseguida. Es necesario ir hacia ello poco a poco...