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| De: VaronMusic (Mensaje original) |
Enviado: 09/04/2014 18:34 |
Tito, debo confesar que respecto
al asunto de La Ley no he encontrado a alguien que explique de manera tan
explicita como tú a diferencia de otros que hacen un arroz con mango respecto a
La Ley y La Gracia y a la final uno
queda sin fruto. Por lo tanto me ha sido de gran ayuda comprender muchas cosas
que antes no me entraban en la cabezota gracias a tus enseñanzas criticas,
sin embargo hay algo que no me queda claro y no me termino de enterar,
acudo a ti para que me ayudes a tener mayor conocimiento de la verdad.
1.- La Ley nos da conocimiento
del pecado, nos mata, nos guía a Cristo,... ¿Este siclo se cumple una sola vez
o se repite durante el resto de nuestras vidas, es decir, La Ley nos sigue
dando conocimiento del pecado, nos sigue matando, nos guía a Cristo? ¿Cómo nos
puede seguir matando si ya hemos muerto a ella? Realmente disculpa mi
ignorancia, es que cada vez que te escucho o te leo no me queda claro esto!
2.- ¿El apóstol Pablo debía
guardar La Ley cada vez que estuviese en la nación israelí o solo lo hacia para
no inquietar a los judíos? Lo digo por las veces en que aparece Pablo
celebrando algunas fiestas y otras cosas,... ¿Que posición y actitud debemos
tener frente a los judíos si uno de nosotros visita esa nación?
3.- ¿Por qué la biblia habla del
evangelio de la circuncisión y de la incircunsición, qué diferencia hay
entre estos?
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Estimado hermano, gracias por tus palabras, Te contesto:
1- La Escritura es bien clara, los cristianos HEMOS MUERTOS A LA LEY MEDIANTE EL CUERPO DE CRISTO.
Y por eso es que el apostol Pablo dijo que ya no estamos bajo la ley,
sni bajo la gracia. La ley ya cumplió su misión en nosotros, que fue
matarnos, y llevarnos a a Cristo, para recibir la justificación por la
fe, y venida la fe, ya no estamos bajo el ayo, es decir, bajo la ley.
¡¡Esto se hizo una sola vez y para siempre!!
2- La ley jamás fue
dada para los justos, sino para los pecadores. La ley no es para
nosotros los santos de Dios, porque nosotros estamos bajo otra ley
superior, que es la ley de Cristo.
3- El apóstol Pablo, como
israelita que era, a veces guardaba ciertos ritos y ceremonias de la ley
de Moisés, no porque él estuviera sometido a ella, sino que lo hacía POR CAUSA DE LOS JUDÍOS,
como por ejemplo cuando circuncidó a Timoteo, esto lo hizo por causa de
los judíos, es decir, para taparles la boca y que no pudieran decir que
Pablo no guardaba la ley.
4. Nosotros los cristianos debemos
hacer sencillamente lo que dijeron los apóstoles en el concilio de
Jerusalén (Hechos 15), es decir, que no debemos ni circuncidarnos ni
guardar la ley de Moisés, sino solo se les aconseja abstenerse de varias
cosas, por ejemplo, no comer sangre, evitar la fornicación, etc. Pero
los apóstoles de Jerusalén fueron bien claros cuando dijeron que los
cristianos procedentes de la gentilidad no debían guardar la ley de
Moisés. Ellos dijeron bien claro que tanto los judíos, como los
gentiles, seremos salvos solamente POR LA GRACIA DEL SEÑOR JESUCRISTO (Hch.15;11), no por las obras de la ley.
Los
judaizantes apostatas y anticristianos, como el perro Camilo Navarro y
otros muchos y muchas, lo que han hecho es todo lo contrario, se han
separado de Cristo, han caido de la gracia, y se han sometido a la ley
de Moisés, creyendo los muy imbéciles descerebrados que dicha ley de
Moisés les va a salvar, lo cual es imposible, pues la ley no puede
salvar a nadie, es Cristo quien salva, la ley solo nos da el conocimiento del pecado y nos condena, y después nos lleva a Cristo, para recibir la justificación por la fe.
Gracia y paz
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| 1.- ¿Cómo es posible que La Ley nos mate y nos guíe cuando nosotros somos gentiles siendo que La Ley se les dio como ordenanza perpetua únicamente a los judíos? No me queda claro esto!
2.- Si todos los judíos se convirtiesen al Señor y a su Evangelio ¿Qué pasaría con La Ley?
3.- ¿Por qué la biblia habla del evangelio de la circuncisión y de la incircunsición, qué diferencia hay entre estos? |
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Estimado varón:
1- Efectivamente, la ley fue dada a Israel, no a los gentiles. Son los cristianos procedentes de Israel lo que han muerto a la ley, mediante el cuerpo de Cristo, esto lo dijo bien claro Pablo en este pasaje:
Rom 7:1 ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que éste vive?
Rom 7:2 Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido.
Rom 7:3 Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.
Rom 7:4 Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.
Por lo tanto, Pablo, en ese pasaje, estaba hablando a los judíos que se habían convertido a Jesucristo, y les dijo que la ley mata a todos aquellos que están bajo ella, es decir, a los judíos, esa ley de Dios nos da el conocimiento del pecado, y luego nos lleva a Cristo, para recibir la justificación pòr la fe.
2- Si todos los judíos creyeran en el Mesías Jesús, entonces ya la ley habria cumplido su misión completamente, que es la de llevar a esos judíos a Jesús, para recibir la justificación por la fe, y venida la fe, ya no están bajo esa ley.
3- Respecto al Evangelio de la circuncisión y de la incircuncisión, leamos el pasaje:
Gál 2:7 Antes por el contrario, como vieron que me había sido encomendado el evangelio de la incircuncisión, como a Pedro el de la circuncisión
Gál 2:8 (pues el que actuó en Pedro para el apostolado de la circuncisión, actuó también en mí para con los gentiles),
Gál 2:9 y reconociendo la gracia que me había sido dada, Jacobo, Cefas y Juan, que eran considerados como columnas, nos dieron a mí y a Bernabé la diestra en señal de compañerismo, para que nosotros fuésemos a los gentiles, y ellos a la circuncisión.
El falso cristo, el perro Miranda (que se pudra en la tumba), enseñaba el muy imbecil que eran dos evangelios diferentes, pero el muy subnormal y embustero no sabía ni leer, era un analfabeto, ya que el pasaje de Pablo en Gálatas se refiere al mismo Evangelio. Se llama Evangelio de la incircuncisión porque dicho evangelio era predicado a los gentiles, especialmente por Pablo, y se llama también Evangelio de la circuncisión porque era predicado a los judíos, predicado especialmente por Pedro. ¡¡se trataba exactamente del mismo Evangelio de la gracia de Dios!!, por eso es que Pablo y Pedro se dieron la diestra en señal de COMPAÑERISMO, es decir, ambos predicaban el mismo Evangelio, pero la diferencia es que Pablo lo predicaba a los gentiles, y Pedro a los judíos.
Gracia y paz
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Magistral respuesta Tito
Jajajaja mas vale así que pregunté, sobre todo la numero 1 está excelente, me
parece que no lo había visto en tus escritos o en tus predicas,…
1.- Entonces como quedamos los gentiles ¿La Ley no nos mata a nosotros? Pues creo
que nosotros tampoco conociéramos el pecado si La Ley no lo dijera.
2.- ¿Qué con aquel verso cuando dice: conociendo esto, que la ley no fue dada
para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y
pecadores,…? Esto se refiere a gentiles y judíos o solamente a los judíos?
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Estimado varon musical:
Como ya dije, la ley mata a los que están bajo la ley, y los que están bajo la ley son los israelitas. Los gentiles, que no están bajo esa ley de Moisés, obviamente esa ley no los mata, lo que les mata son sus propios pecados, pues como dice el Señor: EL AMA QUE PECARE, ESA MORIRÁ (Eze.18:4, 20). Tanto los judíos, como los gentiles, hemos pecado todos, por eso es que morimos todos.
Los gentiles también saben lo que es el pecado gracias la ley, pero como dije, esa ley a quienes condena y mata son a los que están bajo ella, y los gentiles no están bajo la ley de Moisés, pues a ellos no les fue dada la ley, sino solo a Israel en el monte Sinai, por eso es que Pablo dijo en ese pasaje de Romanos 7:1-4 que él hablaba a los que conocían la ley, es decir, a los cristianos judíos, los cuales formaban parte de la iglesia de Roma y conocian muy bien la toráh, la ley de Moisés, y les dijo que ellos habían muerto a esa ley mediante el cuerpo de Cristo. Ese pasaje no tiene que ver nada con los cristianos gentiles.
Y respecto a ese pasaje donde Pablo dijo que la ley no fue dada para el justo, leamos el pasaje entero:
1Ti 1:7 queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.
1Ti 1:8 Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente;
1Ti 1:9 conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,
1Ti 1:10 para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina,
1Ti 1:11 según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado.
Como puedes ver, Pablo estaba hablando de aquellos judíos que se hacían pasar por doctores de la ley, pero eran unos burros y malvados. Pablo dijo que la ley es buena, si se usa de forma legítima, es decir, de forma correcta. Y la ley no fue dada para el justo, es decir, no fue dada para los santos de Dios que hemos sido justificados por medio de la fe en Jesucristo, sino que fue dada para los transgresores y desobedientes, etc, etc, dicho en otras palabras, la ley de Moisés fe dada a una nación pecadora e incrédula como era y es ISRAEL. La ley de Dios jamás fue dada a todas las naciones, ni mucho menos a las personas justas, sino solo a la nación de Israel, y esa ley santa de Dios lo que hace es dar el comocimiento del pecado, reavivar el pecado, y condenar a todos aquellos israelitas que no la cumplen a la perfección y totalmente, y luego, si esos israelitas se arrepienten de sus pecados, dicha ley los lleva cual ayo a Jesucristo, para recibir la justificación por la fe, y venida la fe, entonces ya no están bajo esa ley o ayo, la ley entonces cumplió su misión.
Lástima que nada de esto que acabo de decir lo entiendan los perros judaizantes malvados, descerebrados y anticristianos (como Camilo Navarro, German, etc, etc.), sino que aun siguen ciegos y enemigos del Evangelio, pero un día se les caerá el velo, cuando se arrepientan de sus maldades y se conviertan a Jesucristo, el verdadero Mesías de Israel.
Gracia y paz
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Tito, respondes rápidamente, a veces me pregunto si sabes mucho de mecanografía y ortografía puesto que también tienes excelente escritura.
Tus respuestas me han sido de gran luz ya que van eliminando las tinieblas y van marcando un camino de mayor visibilidad y respeto a la santa, buena y justa Ley de Dios.
Tengo otras inquietudes que sin lugar a dudas otros también las tendrán, que a lo mejor parecen torpes pero necesarias en detalles.
Mi siguiente pregunta me la formuló también mi madre y es:
1.- ¿Por qué los discípulos y las mujeres guardaron los dos shabat (días de reposo) siguientes a la muerte del Señor?
2.- ¿Qué del cristiano que observe el día de reposo?
3.- Los cristianos que no comen animales impuros, no adulteran, no roban, no codician, aman al prójimo y cumplen con los mandamientos del Señor ¿De alguna manera están haciendo observancia de La Ley? o ¿Cuál es la diferencia? Gracias!!! |
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Estimado varon:
1- Los apostoles y esas mujeres guardaban el sábado por la sencilla razón de que eran israelitas.
2- Los cristianos gentiles que dicen guardar el sábado pues sencillamente no lo guardan como lo enseña la ley, y además, es inutil que ellos lo guarden, porque no sirve para nada que un cristiano gentil guarde el sábado, pues nosotros ya hemos entrado en el reposo cuando creemos en Jesús. El sábado jamás fue dado a los cristianos ni a todas las naciones, sino solo a la nación de Israel.
3- Los cristianos cumplimos perfectamente la ley de Dios cuando amamos al próximo (Romanos 13), pues quien ama a su prójimo no se tira a la esposa del prójimo, ni le roba, ni le asesina, es decir, que guardamos los mandamientos de Dios y cumplimos la ley cuando seguimos la ley de Cristo, es decir, la ley del amor al próximo.
Gracia y paz
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De: cpllpr |
Enviado: 21/04/2014 12:55 |
Donarte,te voy a responder a tú tercera cuestión,
porque desconozco las otras 2:
Los cristianos obedecen la ley por medio del espíritu santo:
Porque lo que no pudo hacer la Ley, ya que era débil por causa de la carne, lo hizo Dios enviando a su propio Hijo en semejanza de nuestra carne pecaminosa, y por el pecado, condenó al pecado en la carne, para que la exigencia de la Ley fuera cumplida en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al espíritu.
(Rom 8:3-4 BTX)
que reciben al creer que Jesús es el hijo de Dios y el mesías:
Y Pedro a ellos: ¡Arrepentíos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesús el Mesías para perdón de vuestros pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo!
(Hch 2:38 BTX)
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Bien, bueno creo que ya es suficiente, gracias por su colaboración.
Realmente pensaba que tampoco les era necesario guardar el sábado a las mujeres y discípulos judíos puesto que habían conocido al Señor...
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