De Josué Montenegro

Cuando Jesús hace referencia al Padre, obviamente tenía que hacerlo, porque Jesús estaba en la condición de un hombre y como tal, debía tener un Padre y un Dios. él lo alude para indicar la Divinidad que estaba en él. Es necesario recordar que Jesús enseñó que el Padre estaba en él (Juan 14:10) y NO se refería a "otra persona" aparte, sino al Espíritu Eterno: "el Padre" que moraba ((--EN ÉL--)), y Pablo lo entendió perfectamente cuando dice: “Porque ((--EN ÉL--)) habita corporalmente toda la plenitud de la Divinidad” (Col. 2:9) Los apóstoles eran judíos y nunca aceptarían a otro que no fuera el Eterno Elohim de Israel: YHVH como su Dios. Ellos entendieron poco a poco que en el Cristo: "el Hijo", se estaba cumpliendo exactamente la Profecía de Isaías 35: 4-6: “Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará. Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo...” y así lo hizo saber Mateo en 11:2-5

“Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos del Cristo, le envió dos de sus discípulos, para preguntarle: ¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro? Respondiendo Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y  a los pobres es anunciado el evangelio” Todos los apóstoles predicaron que el único ser en la Divinidad era Cristo. Tomás lo llama “Mi Señor y mi Dios” (Juan 20:28) Juan le reconoce como Dios verdadero (1ª. 5: 20); Pablo dice que él es el Gran Dios y Salvador (Tito 2:13) y de esa misma manera Pedro lo describe (2ª. Ped. 1:1). La doctrina cristiana con respecto a la Divinidad en la iglesia primitiva era en esencia la misma hebrea, pero con una revelación más: El Eterno: YHVH del Antiguo Testamento fue manifestado ((--EN--)) carne, es decir: ((-fue-)) dado a conocer ((--EN--)) el Cristo: Jesús de Nazaret "el Hijo unigénito" de Dios [1 Timt. 3.16; Juan 1: 18; y 14:6-11].