Las 3 dimensiones del tiempo
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Casi no pensamos en el presente, y si lo hacemos es solo para obtener conocimientos para disponer del futuro, el presente nunca es nuestra meta, el pasado y el presente son nuestros medios, el único futuro es nuestro objeto, así nunca vivimos, sino que esperamos vivir, y siempre nos preparamos para ser felices mientras que nunca lo seremos si no aspiramos a otra bienaventuranza que la que se puede disfrutar en esta vida.
BLAISE PASCAL
La visión secular del Tiempo es simple, si no simplista: Pasado, Presente, Futuro.
El tiempo pasa, cuando en realidad somos nosotros quienes pasamos a través del Tiempo.
El tiempo nos mata, lenta, segura, implacablemente; y en el aburrimiento, en la espera, decimos " matar el Tiempo ": paradoja del pensamiento profano, no es la única. ¿Cuántos de nosotros no vivimos como si fuéramos eternos?
Porque es amante de la muerte, el Tiempo se preocupa. Muchos poetas y filósofos rechazan ambos.
“ La comedia del tiempo ”, dijo Jean Cocteau.
“ Los días pueden ser iguales para un reloj, pero no para un hombre ”, escribió Marcel Proust.
Pero fue un filósofo francés, Édouard Le Roy (1870-1954), gran opositor del materialismo, quien profetizó: « Un gran hecho domina la fase actual del pensamiento: estamos en el proceso de descubrir el Tiempo ».
Aún queda mucho por descubrir, así que demos tiempo al Tiempo, quizá termine suspendiendo su vuelo, al menos entenderemos qué es exactamente.
Fue en 1895 cuando el escritor Herbert George Wells publicó su famosa novela La máquina del tiempo, que pretendía ser " científica "; De este libro nació una nueva literatura: la ciencia ficción. Desde entonces, los autores, desde los peores hasta los mejores, han seguido explotando este tema: los viajes en el tiempo.
Un gran sueño con muchas posibilidades.
Cuando no viajamos a través del Tiempo, lo controlamos: Es Fausto, quien hace un pacto con el diablo para recuperar su juventud. Desde el elixir alquímico hasta la Fuente de la Juventud el tema del Tiempo es el mismo: Fantástico.
Observamos entonces una extrañeza: si el aspecto temporal de Fausto es diabólico, el de la Fuente de la Juventud es simbólico. Entre " Diablo " y " Símbolo ", la frontera es la del " Bien " y el " Mal ", lo que hizo decir al masón Goethe: ¡Ascender o descender, todo es Uno!
¿El Tiempo pertenece a los misterios de lo Prohibido y lo Sagrado? ¿Ha forzado la masonería las puertas del Entredicho para descubrir que el Diablo y el Buen Dios se llevan bien como ladrones en una feria? ¿Podría el Pavimento de Mosaico (Blanco y Negro como el Yin y el Yang) ser el Gran Tablero de Ajedrez del Gran Arquitecto del Universo que peina el Tiempo?
En el reino de lo Sagrado, el Tiempo se muestra en la Biblia de una manera surrealista: mil años son como un día a los ojos de Dios.
De ahí a pensar que Dios no tiene tiempo para ocuparse del Tiempo… Pero, curiosamente, fue a partir de este versículo bíblico que Albert Einstein habría desarrollado su teoría sobre la contracción y extensión del Tiempo relativista.
Del mito a la ciencia ficción, y de ésta a la ciencia misma, se han cruzado puentes:
Isaac Newton dijo que bajo el efecto de una fuerza, una masa podía recorrer un determinado espacio durante un tiempo determinado. El señor de la Pallice no lo habría podido decir mejor, pero Newton estaba pensando en las leyes de la atracción universal.
Sin embargo, Einstein trastocó estas leyes al afirmar que si lanzáramos una masa al espacio, en este caso un cohete, y ésta alcanzara la velocidad de la luz de 300.000 kilómetros por segundo, este cohete cambiaría, se expandiría, lo que modificaría entonces su espacio y su tiempo.
¡Cómo podría un cerebro idiota admitir tal absurdo!
El problema del tiempo universal
Supongamos que en nuestro planeta las ciudades no permanecen en un lugar y que ningún reloj tiene una hora precisa.
Basándonos en esta hipótesis loca, ¿qué significaría decir que un TGV sale de París a mediodía y llega a Marsella hacia las 16h30? ¿Y que recorrió unos 800 kilómetros? Esto ya no significaría nada, ya que el trayecto París-Marsella seguiría moviéndose y cada ciudad tendría su propio horario.
Esta loca hipótesis es una historia real ya que es la del universo. Ésta es la ley de la relatividad, de la extensión y contracción del Tiempo Relativista.
Lo que aún no se ha creado es lo no manifestado, y no hay prueba de que lo no manifestado no tenga existencia en sí mismo, más allá de la manifestación.
Ésta es la gran pregunta sartreana: ¿La Esencia precede a la Existencia o la Existencia precede a la Esencia?
En cualquier caso, " científicamente hablando ", partimos del Big Bang que generó nuestro universo, que surgió de lo increado para manifestarse en el espacio y el tiempo. Las 3 dimensiones del Tiempo
Nuestro espacio-tiempo se convierte entonces en nuestro contexto planetario, situado en el universo, universo que se expandiría para luego contraerse, en otro universo, en qué otro universo... En resumen, una gigantesca e impensable muñeca rusa.
Sí, pero ¿qué pasa con el Tiempo en todo esto?
Según la antigua tradición que (¡obviamente!) se pierde en la noche de los tiempos, somos la reproducción exacta del universo: el Hombre-Microcosmos.
El hombre respira, el universo también: Contracción.
El hombre expira, el universo también: Extensión.
Ahora bien, en la contracción del universo habría una noción diferente que en su extensión. Fue una teoría que permaneció sin probar hasta la revelación de Einstein de que el universo es curvo.
Un premio Nobel fascinado por el Tiempo o las 3 etapas del universo Ilya Prigogine, premio Nobel de Química en 1977, no se anda con rodeos: ¡
El Big Bang nunca ha explicado la génesis del universo, es hora de abordar este campo de manera más rigurosa!
Todos los científicos coinciden en que se han extrapolado fenómenos extremadamente curiosos, muy difíciles de describir, y principalmente durante este brevísimo periodo de tiempo durante el cual nació el universo, es decir 10-27 erg segundos (H=6,625). Esta escala de tiempo se construyó utilizando tres constantes fundamentales principales: la constante gravitacional, la velocidad de la luz y la famosa constante de Planck (a la que volveremos).
Este breve tiempo ha condicionado toda la existencia del universo así como la biología celular condiciona la vida del ser humano.
Mis colegas y yo hemos desarrollado una teoría que preferimos a otras teorías conocidas hasta la fecha. Nuestra nueva teoría es la inestabilidad del universo.
Lo importante es entender las estructuras de un universo con energías duales: por un lado las partículas, por el otro la gravitación universal. Estos dos grandes aspectos del universo surgen de un vacío llamado "vacío Mikowski ".
Este vacío sería el estado del preuniverso en el que no hay materia real sino sólo destellos de materia, es decir partículas virtuales que viven muy poco tiempo.
A través de una fluctuación, estas partículas pueden unirse y formar una unidad estable: este es el Agujero Negro, que actúa como una membrana reteniendo ciertas partículas virtuales, y es a través de la radiación que aparece la manifestación material.
Entonces el espacio se degradaría en materia.
No hay nada definitivo en esta teoría, pero la vemos como un avance, un tercer paso hacia el conocimiento del universo.
El primer paso lo dio Newton: espacio-tiempo por un lado, materia por el otro.
El segundo paso lo dio Einstein: la estrecha relación entre materia y espacio-tiempo.
En cierto modo, el espacio está “ curvado ” por la materia que evoluciona en este espacio-tiempo.
Toda mi vida me ha fascinado el problema del tiempo y el problema de la evolución. Ahora bien, si el universo biológico está evolucionando, hoy sabemos que lo mismo ocurre con el universo físico.
Debemos pues encontrar una creación del universo que tenga en cuenta la irreversibilidad: la degradación de la flecha del tiempo desde el punto de partida del universo.
Nuestra nueva teoría da origen al universo a través de una explosión entrópica gigante que acompaña la creación de materia.
El universo habría aparecido entonces bajo el signo de la flecha irreversible del tiempo que continúa durante miles de millones de años.
Mientras muchos físicos piensan –no sin razón- en la unificación de fuerzas universales, nosotros pensamos en algo que se parecería a una teoría darwiniana a escala del universo.
La mala conducta del tiempo
Hace unos treinta años, los físicos inventaron un instrumento crucial para la medición muy precisa del tiempo, el reloj atómico, que llevó a la Organización Internacional de Pesas y Medidas a dar una nueva definición del segundo en su 13ª conferencia celebrada el 13 de octubre de 1967.
Este reloj revolucionario fue utilizado por los estadounidenses para verificar la teoría de la relatividad, y más precisamente lo que se llama la " Paradoja de Langevin ".
El experimento demostró que un reloj atómico colocado en un avión que volaba a gran altitud ganó 230 nanosegundos respecto a un reloj atómico que permanecía en tierra.
A partir de esta evidencia concreta, los entusiastas del Tiempo (científicos, filósofos, poetas) hicieron de las suyas:
para que la masa no modifique su materia, debe moverse a una velocidad ligeramente inferior a la de la luz, o un poco menos de 300.000 km/segundo.
Imaginamos entonces una nave espacial lanzada al cosmos a esa velocidad, para considerar la diferencia de tiempo que existiría entre la tripulación de la nave y los habitantes de la Tierra, de donde habría partido. Lo cual da las siguientes correspondencias:
Años para la tripulación de la nave Años para los habitantes de la Tierra
1
2
5
10
15
20
25
30
35
40
45
50
1
2,1
6,5
24
80
270
910
3100
10600
36000
121000
420000
No sonriamos demasiado rápido, este cálculo ficticio podría volverse racional mañana. Pierre Boulle tuvo esto en cuenta al escribir su novela El planeta de los simios (que no debe confundirse con el disparate televisivo del mismo título).
Abandonar la Tierra durante 20 años y encontrarla 270 años más vieja alteraría seriamente nuestro sentido del tiempo.
Pero eso no es todo.
Los autores de ciencia ficción han explotado ampliamente el tema de los universos paralelos. Estos universos existirían (¡cuidado con las condicionales!), pero no serían paralelos sino curvos, podrían por tanto encontrarse, o más precisamente interpenetrarse, y en todo caso influirse mutuamente.
¿Cómo pudo pasar esto? Por lo que los físicos llaman un desplazamiento espacio-tiempo.
Si el espacio es curvo es porque está formado por partículas sinusoidales, de ahí la importancia de la espiral.
El espín es la propiedad de rotación sobre sí mismas que poseen las partículas atómicas: es un campo magnético estudiado en la física cuántica. Esta rotación equivale a la mitad de una constante llamada generalmente " constante de Planck ", que los físicos designan con la letra H.
Por lo tanto, la rotación de una partícula puede ser igual a 0,1/2 H, 0,1 H y hasta 0,2 H.
Pero ¿qué sucedería a partir de 0,3 H? En este caso, dichas partículas serían intangibles. Un objeto formado a partir de tal materia sería invisible, impalpable y, sin embargo, existiría... in-du-bi-ta-ble-mente.
Curiosamente fue el mismo autor quien escribió “ La máquina del tiempo ” y “ El hombre invisible ”. Según algunos rumores (los mismos que circulan sobre Napoleón Bonaparte), Herbert George Wells era masón.
¿Debemos ver una relación de causa y efecto?
El tiempo y la masonería
Si la Logia Masónica entra en el marco material, exotérico, por sus símbolos, sus herramientas, sus decoraciones, la reunión de los Hermanos que la componen, permanece sin embargo atemporal.
Se dice que:
3 lo forman.
5 componerlo.
7 hazlo justo y perfecto.
Sin embargo, el Tiempo está lejos de ser Justo y Perfecto.
Este simbolismo es entonces objeto de un estudio particular para el Masón que encontrará una correspondencia con la edad simbólica de su grado:
- 3 años, Aprendiz.
- 5 años, Compañero.
- 7 años, Maestro.
Ninguna ventana ilumina la Logia, porque el universo que representa se encuentra fuera del espacio y del tiempo y sólo se comprende desde dentro, de ahí un “ abajo”. » del mundo profano, una interioridad que es a la vez la del individuo y la del grupo en el que se funde.
Los trabajos masónicos empiezan a las 12:00 horas y terminan a las 12:00 horas, entonces ¿qué son esas plenitudes? Esta pregunta puede ser respondida con otra: ¿Existe un tiempo, un espacio, en la plenitud del Amor?
Son Hombres y Mujeres los que forman la Logia, pero estos seres son una emanación del Logos, como muchas células organizadas, diferentes, pero en correspondencia por el hecho de la Iniciación. Más tiempo, más espacio, al menos en el sentido que comúnmente entendemos. La circunvalación (circulación) en la Logia es (o debería ser) cósmica. Caminamos hacia la Luna, hacia el Sol, hacia la Luz.
Ya no se trata de comprender intelectualmente sino cognitivamente, y todos saben que lo cognitivo no viene de ningún espacio ni tiempo.
Este “ hermetismo masónico ” corresponde a un cuerpo sintético, que algunos llaman Egregor.
El famoso escritor masónico Jules Boucher arroja luz sobre este asunto:
« Egregor (del griego egrêgorein), esta palabra designa en el Libro de Enoc a los ángeles que juraron velar por el Monte Hermón y se traduce como «vigilante». Una entidad, un ser colectivo de una asamblea, se llama «egregor». Cada Logia tiene su propio egregor; cada Obediencia tiene el suyo y la reunión de todos estos egregores forma el Gran Egregor
Masónico ”.
Así pues, el egregor es una forma de pensamiento que actúa en el espacio y el tiempo pero se sitúa fuera de ellos.
La atemporalidad de la Logia se une al no-espacio del Templo llamado “ inacabado ”, porque está en perpetua construcción con cinco correspondencias:
- Sus fundamentos: La Fe.
- Su altura: Esperanza.
- Su ancho: Amor.
- Su longitud: Perseverancia.
- Sus lados: Paz.
Un ritual masónico (mediante la pregunta al aprendiz y su respuesta) insiste en la atemporalidad y el “ no espacio ”:
- ¿Qué representa la Logia?
- El Templo de Salomón reconstruido místicamente por los masones.
-¿Cuál es la figura de la Logia?
- Un cuadrado largo.
-¿Cuánto tiempo dura?
- De Este a Oeste.
-¿Qué ancho tiene?
- De Norte a Sur.
-¿Qué tan profundo es?
- Desde la superficie de la Tierra hasta el centro.
-¿Qué altura tiene?
- Incontables codos.
-¿Qué quieres decir con eso?
- Que la Masonería abraza a toda la naturaleza y que todos los masones esparcidos sobre la superficie de la tierra forman juntos una sola y misma Logia.
-¿Cuales son sus fundamentos?
- Tres grandes columnas que son la Sabiduría para inventar, la Belleza para adornar y la Fuerza para ejecutar.
Sabiduría, Belleza, Fuerza, son principios masónicos que actúan en la manifestación temporal. En otras palabras, Manifestación = Tiempo.
Para expresar la manifestación, Raymond Queneau dijo: “ Uno hizo el amor con Cero ”. Y, se podría decir, esto es lo que hace el Masón en la Logia. Penetra en el Cero metafísico dentro del cual encuentra su verdadera naturaleza: el no-ser, en un no-lugar.
El no ser es SER, el no lugar es ya no poder situarse de manera egoísta, es la emergencia del Ser y el ahogamiento del Ego, así se podría parafrasear un famoso adagio: Tiempo, ¿dónde está tu victoria?
El resultado de esta unión con el Inefable genera una tercera dimensión, atemporal, y si existe un “ secreto masónico ” es precisamente éste, porque no puede ser expresado.
El Tiempo Masónico: Un Juego Cósmico
El tiempo no existe realmente en la masonería, excepto en la figura del " hombre viejo " que se encuentra en el simbolismo del grado de maestro en el Rito de Emulación, o en la Columna Rota en el Rito Escocés Rectificado, con el adagio ADHUC STAT! (ella todavía está de pie).
Según los Ritos, la palabra " tiempo " tiene diversas connotaciones, en cualquier caso llega a ser sinónimo de horas masónicas.
Al igual que el universo, estas “ horas ” se mueven. No son los mismos en la Logia Azul (1º, 2º y 3º grados) que en los Altos Grados. Las formulaciones difieren, el Mediodía-Medianoche de los tres primeros grados desaparece para dar paso a un juego cósmico más sutil: El tiempo está cerca. ¿Cómo es el clima en la Tierra? Es de noche entre los profanos. Las estrellas han aparecido. El sol está arriba, etc.
Toda indicación temporal es puramente simbólica: las comienzo (las horas) cuando el Genio habla en mí, las termino cuando calla.
Al sublimar el tiempo, el masón se sublima, se santifica, se extrae de lo temporal para integrar lo atemporal: el Eterno Presente, el todo, que contiene TODO.
Sin embargo, aún queda superar la contaminación religiosa que identifica lo “ sagrado ” con lo confesional. Sin embargo, a pesar de lo que algunos puedan decir, la masonería es todo menos una " confesión ".
La desconexión del “ tiempo profano ” permite al masón (o debería permitirle) la restitución universal de lo que verdaderamente es.
Obviamente, en tal caso se trata de una modificación total de un sistema de referencias, y no tememos decir que puede resultar peligroso para el Masón no cualificado, de ahí muchos excesos cuando uno no camina en el Camino Medio.
Y la paradoja es que lleva tiempo encontrarlo... y permanecer allí.
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