que la imagen material se haya perfeccionado. Pero cada esfuerzo

 del Espíritu resulta ser una valiosa experiencia

y una acumulación de nuevos conocimientos. 

Cuando se nos otorgó el primer germen de la mente, el Ego era sumamente

 débil, en tanto que el cuerpo de deseos era fuerte. La mente recién nacida se unió

 al cuerpo de deseos y así se mezcló con el deseo y se alió con la egoísta

naturaleza inferior, de tal modo que, inmediatamente, le fue difícil al Espíritu dominar

su cuerpo. A esta circunstancia se debe el que la mente, que debería ser el aliado

 natural y voluntario del Espíritu, esté enemistada con él y en connivencia con la

 naturaleza inferior. Está la mente, pues, esclavizada por el deseo. En su esfuerzo

por dominar al cuerpo de deseos e imponerse a la mente, el Espíritu se ha

 fortalecido grandemente y ahora se está librando una gran batalla entre el Espíritu

 y el cuerpo de deseos por lograr el dominio de la mente. Es la batalla de

 Armagedón, que se está peleando dentro del alma de todo ser humano. Y todo

el futuro del Ego depende de su resultado. El éxito del Espíritu significa progreso,

crecimiento, conversión de las potencialidades latentes del Ego en poderes

 divinos. El éxito de la naturaleza inferior significa retraso, retroceso y, a fin de

 cuentas, disolución de los vehículos del espíritu. Precisamente a esa situación

 se refería Pablo cuando dijo que el impulso carnal trae la muerte, en tanto

 que el impulso espiritual trae la vida y la paz.

Si la mayoría de la gente estuviera sin esperanza bajo el dominio de la naturaleza

 inferior, la Humanidad no peligraría solamente como individuos, sino que sería

 posible que destruyera el planeta en el que estamos evolucionando.

 En el séptimo estrato de la Tierra, las agencias que reconocemos como

Leyes de la Naturaleza, residen como fuerzas peligrosas. Cuando progresa

 la moralidad de la gente, estas fuerzas mejoran en su comportamiento pero,

 cualquier flaqueza en la moral tiende a desatarlas, y hacerlas causar serios

trastornos en el mundo. En cambio, el empeño en alcanzar altos ideales hace a

estas fuerzas menos hostiles al hombre. Las fuerzas de ese estrato terrestre

son los agentes generales de la justicia distributiva. Son las que ocasionan

 las inundaciones, las tormentas destructoras, los volcanes y terremotos.

Y también la formación benéfica de aceite,

carbón, minerales, etc., que van a enriquecer a ciertas personas según sus

merecimientos. A la luz de lo que acabamos de decir, es cosa que asombra

el saber que durante los últimos cuatro meses, se han producido más de

cuarenta y tres terremotos, y que los volcanes están activándose de nuevo.

Sabiendo que estas cosas son verdaderas, la pregunta siguiente se formula

de manera natural: ¿Por qué permitimos que nuestro cuerpo de deseos

nos gobierne, arrastrándonos hacia la completa destrucción? ¿Por qué no lo

dominamos y brindamos así al Espíritu su completo dominio? La verdad es que

 las grandes masas de la gente ignoran el hecho de que están siendo gobernadas

por sus deseos; y, además no sienten ningún anhelo por aprender estas

 verdades. Su principal propósito en la vida consiste en empeñarse en gratificar

su pasión dominante, que no mencionan; y, para hacerlo, compran ropas finas,

 automóviles, casas, tierras, acumulan caudales, buscan experiencias sensacionales

 y corren locamente de un lugar a otro en busca siempre, sin hallarlo nunca,

 de lo que les brindará la felicidad que tanto ansían. Y su mente, que está tan

 perfectamente aliada con sus emociones dominantes, está ocupada, casi

 exclusivamente, con las actividades que esperan les produzcan el bien

 apetecido. Los amigos, el hogar, la posición, el respeto, el poder, todo, a menudo,

se sacrifica a fin de dar rienda suelta al monstruo dominante de alguna pasión,

 como la bebida, las drogas heroicas, etc. que, paulatina pero

 indefectiblemente, llevan a la completa destrucción.

Si nos empeñamos en mostrar la razón a las masas de nuestros días, si

 queremos enseñarles la grandeza de su necedad, ¿cuál es la respuesta que

recibiremos? "oh, deje de predicarnos! ¿Qué importa lo que suceda mañana?

Yo busco experiencias sensacionales, he de pasar el tiempo divertido,

quiero conocer la vida." Y la vida, para ellos, significa satisfacer sus bajos

impulsos. Y así la necia búsqueda continúa y la efímera quimera está siempre

a poca distancia pero nunca se alcanza. En nuestros días, la tristeza, la enfermedad

o la desgracia agobiadora parecen ser la única manera de frenar esta demanda

desmedida de concupiscencia de la carne. Así, por lo menos, se le da al Espíritu

la oportunidad para lograr el suficiente domini

o de la mente y obligarla a hacer caso de la razón.

Amigo, ¿se ha empeñado usted, de verdad, en dominar su mente, en mantenerla

 fija y enfocada en un punto determinado durante cierto tiempo? Si lo ha hecho,

comprenderá la tarea que tiene ante sí cuando se empeña en frenar a este miembro

rebelde y sujetarlo bajo el dominio del espíritu. A veces, parece que la tarea

 es imposible. Sin embargo, es bien factible. Pero se logra sólo por la fuerza de

 voluntad y el esfuerzo continuo. Nada hay que perder y mucho se puede ganar.

Con esto queremos decir que se puede lograr el cumplimiento

 del propósito de la vida, que es el desarrollo de una mente

 obediente y creadora, una voluntad independiente, una

 despierta conciencia de sí mismo y el poder espiritual:

 la consecución de la divinidad. ¿No vale la pena?

Las condiciones en las que existimos y el mundo en que vivimos son todo lo

 buenos que, colectivamente, los hemos hecho. Si no nos gusta lo que hemos

creado, la situación no es irremediable. Como individuos, podemos cambiar

nuestra manera de vivir y, con el tiempo, cuando merezcamos el galardón,

automáticamente, se nos sacará de nuestro presente medio ambiente. No

olvidemos que todas las cosas obran conjuntamente para el bien y que, a

 fin de cuentas, la justicia vencerá sobre el mal. Pero nosotros, como individuos,

 tenemos la posibilidad de continuar haciendo el mal, hasta que la enfermedad

y la aflicción nos obliguen a obrar con rectitud o, por el contrario, aliarnos

 consciente y continuamente con la justicia y, así, no sólo ayudarnos a nosotros

 mismos, sino convertirnos en radiantes ejemplos que alumbrarán el sendero

 para otros que anden en busca de la verdad. Los mejores sermones del mundo

no se predican siempre por medio de la palabra. El poner en práctica lo que se

comprende que es justo es más convincente y mucho más trascendental en

sus efectos, de lo que pueda serlo la oratoria del púlpito.

Durante el mes venidero, examinémonos diariamente con el propósito de

descubrir si nuestras acciones van impulsadas por nuestros deseos

o por el Ser Superior, el omnisciente Espíritu.