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General: Una invitación a grupo masonería
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Reply  Message 1 of 61 on the subject 
From: Alcoseri  (Original message) Sent: 28/12/2014 19:11
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Foto de Vicente Alcoseri.

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Reply  Message 47 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 22/04/2016 15:40
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Reply  Message 48 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 23/04/2016 18:24
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Reply  Message 49 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 28/04/2016 13:47
: Alcoseri  (Original message) Sent: 25/04/2016 18:52

Las 12 columnas del R:. E:. A:. A:.


De manera efectiva las DOCE COLUMNAS significan , las CIENCIAS que se imparten dentro del seno de la Masonería; por lo tanto, principiaremos por conocer cuáles son o pueden ser esas elocuentes lecciones de SABIDURÍA, que como materias de enseñanza deben aprender y propagar los masones, por lo que corresponde a su radio de acción. Así las Columna simboliza límites, ya que tiene un eje o centro de acción. Los tres pilares de los tres órdenes arquitectónicos griegos (dórico, jónico y corintio) son la forma simbólica apoyar el aprendiz en una Logia, y por lo tanto  apoyados en el Venerable Maestro y los dos Vigilantes, que son las tres principales columnas vivas del templo. Tres de las voces de divulgación masónica principales están representados por el Venerable Maestro y el Primer y Segundo Vigilantes. Hay otra columna, totalmente invisible, que se eleva desde el altar o Ara Sagrada  al Gran Arquitecto del Universo que es Dios. Las Columnas colocadas en la entrada de la tienda representar a los Pilares del templo dedicado a Dios por el Rey  Salomón: "J" ( "confirmar o establecimiento " - pilar derecho - tiene este nombre debido a la actitud que lleva a cabo la consagración de esta sección en el Templo de Salomón) y "B" ( "es la fuerza" - pilar de la izquierda - se llama así porque de Booz, el bisabuelo de David, rey de Israel), construido por el Maestre  Hiram Abif. La unificación de estos dos pilares es "estabilidad". La columna dórica, es el más fuerte, sin base y con un capitel o  (cabeza de la columna) simple pero de alta plasticidad es la encarnación del hombre  que da fuerza, y por lo tanto asimilada por el Primer Vigilante, responsable de la columna de la Fuerza. El columna jónica , más esbelta, con una base de capitel trabajado, con cuatro vueltas es la representación de la sabiduría, y por lo tanto asimilados por el Venerable Maestro, la personificación de la sabiduría. Columna corintia con un capitel sutileza de plasticidad  más grande es la representación belleza, ser asimilados por el Segundo Vigilante, responsable de la columna de belleza; esto según el rito Escocés Antiguo y Aceptado Rito

 

Este rito masónico es el más extendido en el mundo. Se compone de treinta y tres grados. Se formó o se toma desde el Rito de Perfección o Heredon, que tenía veinte y cinco grados. La composición de los altos grados se atribuye al pensador escocés Andrew Michael Ramsay (1686-1743), siendo la base del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Ramsay participó en la creación de este rito en suelo francés, cuando pronunció dos discursos de gran repercusión sobre el tema masónico.

 

"Antiguo": por tener un remoto origen en antiguos canteros constructores de templos "Aceptado": por haber aceptado miembros o haber  iniciado miembros, sin ser constructores de piedra , o picapedreros, canteros o albañiles .

 

El origen del Antiguo y Aceptado Rito Escocés es motivo de muchas discusiones. Ya desde su nombre Escocés.

 

 Ya que Contrariamente a las populares creencias, el rito escocés no tiene nada que ver con Escocia, desde el momento de la aparición de este rito, las tiendas Rito Escoces trabajaban en el "Rito de Emulación." El rito de York se practica en los Estados Unidos. El "Rito de Emulación" se practica en Gran Bretaña y la Commonwealth, al igual que en toda Gran Bretaña. Pero el Rito Escoces es el más difundido por el mundo

 

El Rito Escoces se originó en Francia, después de que se habian introducido el rito Inglés en la masonería francesa , el rito "Rito de Emulación."

 

Lo que se sabe es que a  finales del siglo XVII, muchos masones escoceses huyeron a Francia, a causa de los acontecimientos y los trastornos sociales que tuvieron lugar en las Islas Británicas. El tipo de práctica ceremonial que fue marcado como ritual de Escocia o Rito Escoces.

 

Fue a partir de 1732 que la primera de estas tiendas de  masones escoceses " ritos primitivos  escoceses " ahora opera en Burdeos, uno de los centros masónicos más antiguos e influyentes en Francia.


Alcoseri 

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Reply  Message 50 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 28/04/2016 17:40
From: Alcoseri  (Original message) Sent: 25/04/2016 17:26

Las columnas zodiacales en los Templos Masónicos  

En Masonería tanto los signos del zodíaco, como todos los mitos solares y agrarios de la antigüedad, poseen gran importancia, representan la muerte y el renacimiento anual de la naturaleza, y de alguna forma los ciclos mismos del ser humano, pero por alguna razón el ser humano perdió su sincronía con la Naturaleza, y la iniciación Masónica seria tácitamente una re –afinación con este ciclo natural, se afinaría con el mismo Cosmos. Por lo tanto, los ritos iniciáticos de todos los tiempos hasta el presente  simbolizan el comienzo, ya que, como un candidato a francmasón, que está encerrado en la cámara * Reflexión - representado por Aries, el primer paso en la renovación de la naturaleza por el fuego, que simboliza el fuego interno, la quema de las bajas pasiones experimentada por el candidato en busca de la  Gran Luz - . Así hasta arribar al ápice de su carrera masónica, cuando recibe el  sublime grado de Maestro Masón, el más alto grado al que puede aspirar un francmasón- representado por Piscis , la renovación total de la naturaleza, el regreso del sol y el regreso de la vida,  ya listo para otro ciclo  implícito,  de los signos relacionados aprendiz Grado son: Aries , Tauro, Géminis, cáncer, Leo y Virgo. Ellos simbolizan la fuerza, la potencia, la relación entre la tierra y el cielo.  Los Templos Masónicos actuales (Del Rito Escoces Antiguo y Aceptado ) Doce son las  columnas que corresponden a los signos del zodiaco , y puede considerarse la base mental del mismo templo masónico.

 

Es claro que las columnas, dólmenes, menhires  de los antiguos cultos  iniciáticos de la fertilidad, pueden aparecer como una representación del órgano sexual masculino, el mismo sentido tendrían en una Moderna Logia Masónica . Un Dolmen es una construcción megalítica consistente por lo general en varias losas hincadas en la tierra en posición vertical y una losa de cubierta apoyada sobre ellas en posición horizontal

 

Un Menhir es la forma más sencilla de monumento megalítico. Consiste en una piedra por lo general alargada, en bruto o mínimamente tallada, dispuesta de modo vertical y con su parte inferior enterrada en el suelo para evitar que caiga


Alcoseri


Reply  Message 51 of 61 on the subject 
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Reply  Message 53 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 27/05/2016 21:11
Alcoseri Sent: 03/07/2013 21:30
 

 
Reply  Message 3 of 4 on the subject 
From: Alcoseri Sent: 03/07/2013 21:31
 

 
Reply  Message 4 of 4 on the subject 
From: Alcoseri Sent: 26/05/2016 20:46

Reply  Message 54 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 15/06/2016 19:55
om: Alcoseri  (Original message) Sent: 14/06/2016 19:31

Existen dos tipos de conocimiento: el  exotérico y el esotérico.

Vamos a ver lo que significan estos términos. Según los diccionarios, "exotérica" ​​viene de exoterikós griego y se refiere a la enseñanza de que en las escuelas de la antigua Grecia fue transmitida al público sin restricciones, ya que es explicación común,  abierta y verosímil enseñanza adquirida por los 5 sentidos físicos .

 

"Esotérica" ​​viene de esoterikós griego y se refiere a la enseñanza de que estaba reservado a los discípulos plenamente instruidos en las escuelas filosóficas de la antigüedad, una enseñanza secreta, sólo transmitida a los iniciados .

 

Por extensión, toda la enseñanza dada a círculo restringido y cerrado de los oyentes comunes.

En la filosofía, se dice de las enseñanzas ocultas y reservadas a cierto pequeño grupo de élite .

Como vemos, el conocimiento exotérico se relaciona principalmente con el mundo de los fenómenos físicos . Es el conocimiento aprendido y acumulado por la raza humana, en el mundo físico en el  que habita. Es el conocimiento de este mundo físico, a través del entorno inmediato, la adaptación física al mundo; es el conocimiento de las leyes que parecen aparecer, como el movimiento de los objetos en el espacio, las mareas, estaciones cambios, la gravedad y muchos otros fenómenos naturales.

 

Por otra parte, todo el conocimiento que no puede ser aislado, confinado, o descrita en términos de fenómenos físicos, se clasifica como conocimiento esotérico. Pero en sí, existe en cada enseñanza exotérica un trasfondo oculto , este es el conocimiento esotérico,  por decir algo , en la geometría clásica, hay una muy oculta geometría  sagrada  , esotérica ,

 

Para aquellos que aceptan una filosofía idealista, el conocimiento esotérico es un hecho y las verdaderas realidades del universo están dentro del ámbito de aplicación de este conocimiento. Sin embargo, es imposible encontrar una prueba o confirmación de la existencia de cualquier forma de conocimiento esotérico en el mundo físico. Dicha prueba o confirmación deben venir necesariamente de una condición que trasciende lo físico. La validez de este conocimiento, de acuerdo con el idealista, y de acuerdo con los principios de la filosofía del Temple depende de su conformidad o conformación con el Absoluto.

 

El conocimiento exotérico o el conocimiento del mundo exterior es que percibimos a través de los sentidos físicos. Podemos ver, tocar, oír, probar por gusto y del olfato cosas que componen el mundo que nos rodea. Sin embargo, si realizamos un análisis técnico de la epistemología, que es la ciencia de la naturaleza y validez del conocimiento, podríamos plantear serias dudas sobre la percepción del mundo real por el hombre. ¿Realmente percibimos el mundo material, o percibimos sólo sus impresiones?

 

Cuando observamos algo recibimos una cierta impresión; pero es esta impresión de la cosa en sí misma o es el resultado de ciertas reacciones de la  química mental  que se producen cuando la cosa es identificada a nuestra facultad sensorial – percibimos  la forma ,  el olor, el color y seguramente en nuestra mente la catalogamos no siempre correctamente.

Desarrollamos nuestras actividades en el mundo físico, por lo que creemos que percibimos de forma esencialmente correcta lo que realmente existe. Percibimos los objetos sustancialmente tal como son, y por qué creemos lo es el hecho de que podemos tratar con ellos hasta cierto punto. Por lo tanto, en  nuestro mundo  está relacionado con el mundo del pensamiento, muchas veces deformado por  los canales de los sentidos físicos.

 

Como resultado de nuestras percepciones sensoriales, nos preparamos para sacar conclusiones en nuestra conciencia acerca de la existencia, uso y aplicación que hacemos esas cosas. La facultad de la percepción sensorial física, por lo que es el canal que nos une al conocimiento exotérico, como entidades de pensamiento.

 

El conocimiento esotérico, a su vez, no puede ser visto o percibido por los sentidos físicos, los 5 sentidos . Por otra parte, sabemos que el hombre no es consciente del conocimiento esotérico sólo por los procesos de la razón; la asociación de ideas, aunque es un proceso, un científico con la existencia potencial sólo en su mente, no es capaz de percibir algo, que no encaje en su repertorio,  no es en sí mismo su  función creativamente  suficiente capaz  para producir nuevos conocimientos.

 

La razón consiste en ordenar la secuencia correcta, en cierto modo, sólo aceptará el conocimiento obtenido por los sentidos físicos. Esto nos lleva a buscar otra fuente si queremos obtener un conocimiento esotérico, que es superior al captado por los 5 sentidos.

 

Esta fuente es la intuición. En general, se considera la intuición como un medio directo, inmediato y seguro para obtener el conocimiento que dispensa tanto la deducción lógica como  factor, que está presente en la razón, como el factor de la observación sensorial asociada con nuestras experiencias del día-a día. Existe el conocimiento intuitivo fuera del mundo de los fenómenos, debe ser obtenido por un medio capaz de trascender las limitaciones físicas.

 

Un niño prefiere jugar al fútbol en vez de ir a la iglesia . Cuando regresa a casa, se sorprende  al encontrar a su madre preocupaba de que no había asistido a la iglesia . Su madre tenía un sentimiento intuitivo , una idea, que el niño no había ido a la Iglesia , la madre captó esto sin ningún sentido físico estaba involucrado en esa sensación telepática . El Niño pregunta a su Madre ¿Cómo lo supo? La madre responde por intuición del corazón.  A partir de ese día, el chico fue en busca de dar con eso de la intuición, de que trataba,  con gran curiosidad de la forma de conocimiento llamada percepción extra sensorial , que está más allá de los 5 sentidos físicos.

 

Parece inútil negar la existencia de este tipo de conocimiento superior . Se producen continuamente numerosos ejemplos que confirman su existencia, un sinnúmero de experiencias en las que las personas adquieren un conocimiento práctico ignorando el  de los sentidos físicos.

 

Aprendemos muchas cosas por medios directos e intuición inmediata, ya que es una forma de percepción, un proceso en el que el conocimiento llega a la conciencia directa y, por supuesto, es la opinión de muchos de que existe tal conocimiento y llega a nuestra conciencia a través un sexto sentido.

 

Muchos psicólogos están de acuerdo con el hecho de que muchas personas obtienen la solución de un problema en busca de inspiración. Pero tienden a negar que esta percepción es una prueba suficiente de la existencia de una facultad intuitiva especial, aunque no se puede negar el hecho de que el conocimiento inspirado realmente llegó a la conciencia.

 

Existe una estrecha relación entre la intuición y la mística. Dado que la mística es la base fundamental de la filosofía masónica, en última instancia, siempre hay que correlacionar el principio  que consideramos a la filosofía  masónica  unido al concepto básico de la mística.

 

La intuición de que como sabemos, funciona en diferentes tipos de eventos cognitivos, está en su significado general, lo que se refiere a la sensación repentina de que una persona tiene un cierto conocimiento, para el que no hay evidencia aparente, más allá del poder la convicción establecida dentro de la conciencia.

 

Hay muchos ejemplos de la función de la intuición que se produjeron con notables figuras históricas, a través de visiones, iluminación interior, voces interiores y otras experiencias de este tipo. Comúnmente, esta intuición tiene el efecto de convertir los conceptos metafísicos  y convertirnos en  una persona que capta otras cosas , que el resto de la gente no ve . En muchos casos, estos incidentes llevaron a una reorganización completa de toda la vida de alguien . En todo tiempo y lugar, este tipo de incidentes han sido experimentados por muchas personas.

 

En un famoso pasaje de "El Banquete ," dice Platón, El amor es también una vea de acceso a lo inteligible, un medio de ascender a las Ideas. Se trata de una dialéctica pasional. En el amor se produce una ascensión desde las cosas sensibles hasta la Idea de la Belleza. El amor platónico es ascensión hacia la Belleza. El Fedro desarrolla el mismo tema que el Banquete en el mito del carro alado y con referencia directa a la reminiscencia. El alma que ha caido a la tierra ha olvidado todo y.  y perdido sus alas; pero "viendo la hermosura de este mundo y acordándose de la verdad, toma alas y, una vez alada, desea emprender el vuelo". Por ello el amor es filósofo. La razón de ese amor por las Ideas es la afinidad del alma con las Ideas.

Sócrates y Juana de Arco, muy diferentes en sus creencias, la cultura, la hora y el lugar donde vivían, escucharon voces interiores momentos críticos de la vida, y encontraron una forma de la realidad a través del conocimiento revelado de tal manera. San Pablo tuvo una visión en el camino a Damasco, que pasó de ser un perseguidor del cristianismo en su mejor defensor.

 

Estas formas de la intuición caracterizan la forma en que el conocimiento se relaciona con la experiencia mística.

 

Cualquiera de nosotros puede experimentar la intuición y la eficiencia con que experimentar en muchas situaciones de la vida diferentes. Ejemplos históricos se dan para ilustración solamente, porque la intuición es un fenómeno universal y nos permite resolver los diversos problemas, además de proporcionar el conocimiento esotérico que nos refina y eleva.

 

El místico Masón  es una persona capaz de elevar su conciencia hasta el punto que trasciende el mundo físico en el que vive, la ilusión del mundo, y llega a la percepción de que hay una realidad divina que se puede sentir uno. Para el místico masón, el conocimiento es la capacidad de percibir el Absoluto de relacionarse con Dios, para elevarse por encima de las limitaciones del mundo de los fenómenos físicos y ponerse en contacto individualmente con el reino del conocimiento esotérico.  - Alcoseri 

 

Reply  Message 55 of 61 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 25/07/2016 22:31
om: Alcoseri  (Original message) Sent: 25/07/2016 14:56
Hablemos de las Tres Fuerzas que rigen el Universo. La Masonería enseña que en cada manifestación obran tres fuerzas. Estas tres fuerzas se llaman Activo, Inmóvil y Neutra. En cualquier lugar de la Creación y del Espacio-Tiempo en que estas tres fuerzas se encuentran juntas surge una manifestación o un evento. "Cada manifestación que existe en el Universo es debida al encuentro simultáneo de estas tres fuerzas-Desde luego, esta es una cosa muy difícil de entender. Como dijo Una fuerza no puede crear una manifestación, dos fuerzas no pueden crear una manifestación, pero tres fuerzas que se encuentran juntas crearán una manifestación. Pero¿Cuál es el significado que da usted a una manifestación?" Y es: El de algo que es, que tiene lugar-. Como es sabido, en la ciencia moderna a esto se lo llama un evento en el Espacio-Tiempo —no en el Tiempo ni en el Espacio, sino en el mundo llamado Espacio-Tiempo—. Y , por ejemplo, si nace un niño, es el resultado de la unión de tres fuerzas. Usted desea tener un hijo; esto es sólo una fuerza —es decir, usted desea algo—. Pero este deseo no producirá un niño. Quiero decir, no creará un niño. Ante todo, para la creación de un niño, dos fuerzas llamadas Hombre y Mujer deben unirse, pero falta algo, o, cabe decir, que una fuerza no puede crear, dos fuerzas no pueden crear, pero sólo cuando dos fuerzas, Activa y Pasiva, se unen mediante una Fuerza Neutralizante que pone en relación a las dos, la creación es posible. Es interesante reflexionar sobre este arreglo Hombre-Mujer en la vida y pensar en la Fuerza Neutralizante que interviene entre ellos. En la tríada según la enseñanza esotérica. Habrán oído decir en este Trabajo que Dios es difícil de entender porque primero Él es Uno, luego Él es Tres, y después Él es Siete. Es sabido que en el cristianismo se basa en la Trinidad de Tres Fuerzas y ello no es nada nuevo con respecto a la antigua teología. La mayoría de las personas creen que si hay algo llamado Dios, Él es enteramente creativo, siempre con voluntad de crear, pero en la Trinidad. La fuerza, según la mitología griega , fue una hija del Titán Palas, que cuando los de su raza pretendieron escalar el cielo desertó del partido de su padre y se pasó al de Júpiter, al que prestó eficaz auxilio. Entre otros trabajos que realizó fue la ayuda que prestó a Vulcano a encadenar a Prometeo. La tercera Fuerza es una de los misterios de la Orden Masónica. Se halla simbolizada en los Templos Masónicos por unas estatuas de Hércules, Minerva y Venus y por los tres ángulos del triángulo misterioso o Delta Sagrado. La Fuerza está concentrada en pueblo Masónico, que son los hijos del viuda y de Dios " que se hallan esparcidos por todo el mundo, . Las tres luces del Ara sagrada.Dios es Tres Fuerzas, una creativa, la otra preservativa, y la tercera destructiva. Ustedes deben descubrir por qué estas tres fuerzas llevan nombres de distintos dioses. Supongamos que Dios fuera puramente creativo, todo el mar y la tierra estarían repletos de peces y animales creados por Dios. ¿No ven ustedes —en cuanto nos cabe entenderlo— que debe de haber una parte de Dios que destruye para mantener a raya la obra de Dios creador? La creación de las aves, digamos, de peces, de animales, no tiene tregua. ¿No están de acuerdo? ¿No ven que esto es así? ¿Y no ven también que en el mundo natural muchos deben morir? Un arenque da nacimiento a millones de arenques por el lado creativo, pero a no ser que peces más grandes se los coman, en unos pocos años el océano sería una masa de arenques. Y la guerra, el hambre, la enfermedad y todo el resto, nos ilustran sobre el aspecto de destrucción que pone freno al número de cosas creadas. Luego, nada cuesta ver que si Dios crea, debe de haber algo que preserva su creación. Tomemos como ejemplos los frutos de la tierra —qué hermosas envolturas tienen—. Tomemos las aves que anidan —deben empeñarse mucho para preservar el nido, haciendo así posible que la fuerza creativa sea protegida—. Tomemos un niñito que va a nacer. Observen con qué belleza la naturaleza ha arreglado todo, y la Madre que está pronta para protegerlo. Creo que todos pueden vislumbrar lo que significan los tres aspectos de Dios. Estaba hablando recientemente de esta tríada representada en uno mismo dejando a un lado la creación física, al número de niños que nacen, etc. Ha de haber un opuesto, desde luego. Tomemos a una persona que se cree muy buena. Tarde o temprano se encontrará con la segunda fuerza, tal como lo hizo Job en la Biblia. Ahora bien, en cuanto a Dios, se solía decir antes en los templos masónicos que no se puede comprender las tres fuerzas a menos de estudiarlas esotéricamente . : "La ciencia conoce la creación y la destrucción pero aún no está enterada de la tercera fuerza que hace que los opuestos se interrelacionen". "Es preciso estudiar la primera fuerza, luego la segunda fuerza en uno mismo antes que se pueda ver siquiera lo que significa la tercera fuerza". Es por eso por lo que se hace tanto hincapié en el Trabajo masónico acerca de descubrir en uno mismo la segunda fuerza. Esotéricamente , al considerar esa tríada en uno se establecen diferentes relaciones consigo mismo, porque la mayoría de la gente cree que puede hacer lo que desea o que no puede hacer lo que desea. Ahora bien, cuanto más se desea una cosa, tanto más la segunda fuerza o fuerza opuesta se enfrenta contra uno. Muchas personas creen que su vida han perdido porque lo que deseaban nunca, se cumplió. Ahora bien, si una persona estudia en si misma estas tres fuerzas, creadora, preservadora y destructora, ante todo descubrirá que cada vez que es negativa es también destructiva. Cuando es negativa, no puede ver el bien en ningún ser humano. Supongamos que alguien escribe un poema, esto es ser creativo en nuestro nivel. Instantáneamente una nube de langostas, tías y tíos, dice: "Si este niño se inclina por el trabajo creador, hay que destruirlo. Debemos poner fin a esta insensatez". Si este niño tiene una tía buena que se da cuenta que ha hecho algo más que lo que comúnmente hace su familia, esta tía es preservadora. De todo esto tenemos buenos ejemplos en el mito de Hiram Abiff, en el arquitecto solía hacer un extraño ritual al amanecer en el sanctasanctórum , cosa que ninguno de ellos hacia al amanecer, y desde el momento en que vieron ese extraño ritual desearon destruir a quien lo practicaba. Hablando ahora con más profundidad, la mayoría de ustedes son destructores y todos deben recordar que estando en este Trabajo Masónico tendrán que hacer frente a la gente profana: "¿Qué está usted Haciendo como masón? ¿Por qué no me lo puede decir, es un secreto?", le dirán . El hombre hace excepción de toda persona que difiere de él y así se vuelve destructor para con dicha persona, pero debe darse cuenta que aquel hombre a quien desea destruir por sus criticas es probablemente él mismo. Por lo tanto comienza a ver en sí mismo la misma cosa que critica en la otra persona. Empieza a moverse por el medio o tercera fuerza entre los opuestos y allí encuentra un Camino y ya no es más derrotado por lo que pueda ocurrirle en la vida. Recuerden que se dijo una vez en el Secreto de la Tolerancia Masónica: "Yo soy tú y tú eres yo." Eso es estar consciente de las tres Fuerzas - https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/Arquitecto$20%7Csort:date/secreto-masonico/Nsk2r3BLgKs/lWmqkWnHWswJ


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From: Alcoseri Sent: 25/07/2016 17:03

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