Rome, Georgia (ISLA SAN GIORGIO EN VENECIA ESTA ENTERRADO SAN MARCOS SEGUN LA TRADICION)- ES OBVIA LA RELACION CON LA "MAQUINA DEL TIEMPO" O CON EL "EXPERIMENTO FILADELFIA"
ROME EN GEORGIA (ATLANTA ES SU CAPITAL, OSEA UN OBVIO NEXO CON LA ATLANTIDA) , TAMBIEN ES UNA CIUDAD SOBRE SIETE COLINAS
EVERYTHING IS CONNECTED AND THERE ARE NO COINCIDENCES
Rome was built at the confluence of the Etowah and the Oostanaula rivers, forming the Coosa River. It is on seven hills with the rivers running between them, a feature that inspired the early European-American settlers to name it for Rome, the capital of Italy. It developed as a market and trading city due to its advantageous location on the rivers, sending the cotton commodity crop downriver to the Gulf Coast.
In the late 1920s a United States company built a rayon plant in a joint project with an Italian company. This project and the American city of Rome were honored by Italy in 1929, when its dictator Benito Mussolini sent a replica of the statue of Romulus and Remus nursing from a mother wolf, a symbol of the founding myth of the original Rome.
Rome is located at the confluence of the Etowah and the Oostanaula rivers, whose merging forms the Coosa River. This gave it access to the waterways, the major transportation routes of the era. Because of this water feature, Rome developed as a regional trade center, based originally on King Cotton. As cotton plantations were developed in the area, Rome was an increasingly important market town, shipping the commodity downriver to other markets.[3] It was designated as the county seat of Floyd County, Georgia.
According to the United States Census Bureau, the city has a total area of 29.8 square miles (77 km2) of which 29.4 square miles (76 km2) is land and 0.5 square miles (1.3 km2) is water. The total area is 1.54% water.
The seven hills that inspired the name of Rome are known as Blossom, Jackson, Lumpkin, Mount Aventine, Myrtle, Old Shorter, and Neely hills. (The latter is also known as Tower or Clock Tower Hill). Some of the hills have been partially graded since Rome was founded.
People of the Mississippian culture are known to have inhabited the area from about 1000 CE. These people are believed to have died off from disease brought by exposure to the Spaniards in the late 16th century. The Cherokee migrated into the Southeast and established themselves in the early 17th century.
Specifics before the Spanish expeditions in the 16th century are largely unknown, but archeologists have found evidence of thousands of years of indigenous cultures along these rivers.
Native American territories in the Southeastern area of North America in 1715. State outlines are from later times.
There is some debate over whether Hernando de Soto was the first Spanish conquistador to encounter Native Americans in the area now known as Rome, but it is usually agreed that he passed through the region with his expedition in 1540.[4] In 1560, Tristán de Luna sent a detachment of 140 soldiers and two Dominican friars north along de Soto's route. They established relations with the Coosa chiefdom as they recorded assisting the Coosa in a raid against the rebellious province of Napochín, in what is now known as Tennessee.[5] Exposed to new Eurasian infectious diseases, these mound builder peoples suffered high mortality rates, as they lacked immunity and within 20 years the community was abandoned. The Creek emerged in the area, one of the major Muscogee-speaking tribes.[6]
The Abihka tribe of Creek in the area of Rome later became part of the Upper Creek. They merged with other Creek tribes to become the Ulibahalis, who later migrated westward into Alabama in the general region of Gadsden.[7][8] By the mid-18th century, Iroquoian-speaking Cherokee had moved into the area and occupied it. They had moved down from areas of Tennessee, under pressure from settlement by European Americans migrating from eastern territories.
A Cherokee village named Chatuga was settled in this area during the late eighteenth century, in the period of the Chickamauga Wars during and after the American Revolutionary War. The Cherokee referred to this area as "Head of Coosa." Several Cherokee leaders settled here, developing plantations, including chiefs Major Ridge and John Ross.[9] In the 20th century, Ridge's home here was preserved as Chieftains House. It has been adapted by the state for use as the Chieftains Museum and is used to represent the history of the Cherokee in this area, especially Major Ridge.
In the 18th century, a high demand in Europe for American deer skins had led to a brisk trade between Indian hunters and white traders, and as a result, a few white traders and some settlers (primarily from the British Colonies of Georgia and Carolina) were accepted by the Head of Coosa Cherokee. These were later joined by missionaries, and then more settlers. After the American War of Independence, most new settlers came from the area of Georgia east of the Proclamation Line of 1763.
1802 map of Georgia-Yazoo lands. The triangular section labeled "Assigned to Georgia 1802" was Cherokee land claimed as part of the Compact of 1802 between Georgia and the United States.
In 1802, the United States and Georgia executed the Compact of 1802, in which Georgia sold its claimed Western lands (a claim dating to the colonial era) to the United States. In return, the federal government agreed to ignore Cherokee land titles and remove all Cherokee from Georgia. The commitment to evict the Cherokee was not immediately enforced, and Chiefs John Ross and Major Ridge led efforts to stop their removal, including several Federal lawsuits.
LA MISA CATOLICA ESTA DISEÑADA EN FUNCION AL COMIENZO DE LA "ERA DE ACUARIO", OSEA EL MISMO PATRON DE DISEÑO DE LA GRAN PIRAMIDE-MONEY=MOON EYE
SALOMON (MONDAY)
MONDAY (DIA DE LA LUNA)
MONEY=MON-EYE (ILUMINACION EN EL MARCO A LA LUNA)
EYE=VESICA PISCIS
OTRO DATO INTERESANTE ES QUE 2160 ES EL DIAMETRO DE LA LUNA EN MILLAS, OSEA QUE LA GRAN PIRAMIDE ESTARIA DISEÑADA, EN EL CONTEXTO A LA LUNA, EN FUNCION AL COMIENZO DE LA ERA DE ACUARIO.
DIAMETRO DE LA TIERRA (MILLAS INGLESAS) =7920=720*11
DIAMETRO DE LA LUNA (MILLAS INGLESAS) =2160=720* 3
RADIO TIERRA MAS RADIO LUNA (MILLAS INGLESAS) =5040=720* 7
7920/5040=11/7 (11 DE SEPTIEMBRE/SEPTIMO/7)
5040*2*22/7=3168*10 (3168=GEMATRIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO)
5040/(7920/2=RADIO DE LA TIERRA)=5040/3960=1.618 (NUMERO DE ORO)
SECRETO 9/11 (TAMBIEN 7/11) ESTA 100% CONECTADO A LA GRAN PIRAMIDE Y LA NUEVA JERUSALEM (MISMO PATRON). La pregunta es del porque de la referencia a la LUNA EN EL MARCO A LA TIERRA. Sabemos que el SOL ES JACOB y que la LUNA ES RAQUEL segun el sueño de Jose de GENESIS 37.
¿Pero la luna en el marco a RAQUEL NO SIMBOLIZA AL HIJO DE RAQUEL? Sabemos que en el sistema solar LA TIERRA ES LA QUE GIRA ALREDEDOR DEL SOL Y LA LUNA GIRA ALREDEDOR DE LA TIERRA.
La simbologia esoterica es como que nos da a ENTENDER QUE LA GRAN PIRAMIDE SIMBOLIZA A LA MADRE Y LA PIEDRA ANGULAR AL HIJO DE LA MISMA. Otro dato asombroso es la interrelacion del PATRON DE LA TIERRA/LUNA/ALQUIMIA CON la misma semana de 7 dias en funcion a la luna y que incluso la cantidad de minutos que contiene la misma equivale matematicamente al RADIO DE LA TIERRA MAS EL RADIO DE LA LUNA.
258. 1 Reyes 10:14: El peso del ORO que Salomón tenía de renta cada año, era seiscientos sesenta y seis talentos de ORO;
2011. Apocalipsis 13:18: Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de HOMBRE. Y su número es seiscientos sesenta y seis.
Is it possible the sister event to 11th September 2001 will occur on 23rd April 2015?
Many recent dates since last October have been explored on this blog, as fulfilling certain occult principles which would complement this planned event. This further event of 7-towers has definitely been planned as the sister event for the 7-towers of the World Trade Center in NYC, but the date is elusive.
This post will explore why Saint George’s day is important, and how it is astrologically connected yearly in Mecca with the 3rd March, which was a very significant date in terms of the Venus-Transit-Pentagram-Mirror explained in past posts.
Exactly one week ago I published an article with the meaning of the numbers and letters on the stone that was recently removed from the Georgia Guide stones, in particular from the slab with the English text.
For decoding I was inspired by the relation between the dots on opposite sides of any regular dice.
I also showed that there is a perfect numerical relation between the letters and the numbers, showing that there is no coincidence but a deliberate coding.
My conclusion was a date, being Oct. 3rd , 2014. As I stated I was not going to speculate what would happen on that date. Some did not agree and suggest other dates. I’m still open to one other solution (that is so far not proposed by anyone else), but for now I stick to what I found before.
But I wrote that: “it is likely that it has everything to do with the (start of the) ’New World Order plan’ as laid out on the Guide Stones”. And it seems that exactly that is the case. On the slabs of the Georgia Guide Stones we find the so called ten commandments for an Age of Reason. The very first of these commandments has to do with the size of the world population:So what happened on the 3rd of October? No large terrorist attack 9/11 style; no massive natural disaster… Some started to comment that yet another conspiracy theory had failed to prove itself.
Bringing back humanity to 500 million means a reduction of approximately 93%. One big head start could be one or more deadly diseases. It was indeed October 3rd that the first case of Ebola on US soil exploded in the news. The man that supposedly brought Ebola into the US, Thomas Duncan, has now died and more infected people are being reported every day. This could indeed have been the start of not only the population reduction, but of a cascade of events (economic crash, martial law, etc.).
But is there any other way that this outbreak of Ebola can be linked to the Georgia Guide Stones and to the NOW? The answer is Yes !
As others have already noted, there has been an episode of the Simpsons where a book cover is shown having the title: “Curious George and the Ebola Virus”. This might seem insignificant but it has already been proven that there were also hints to other events in Simpsons episodes, the most famous being 9/11. However this could have been a coincidence but there is more. This particular episode of the Simpsons was aired on September 11th , 1997. A date that raises a red flag obviously.
So let’s take a look at the character of the monkey George. Wikipedia writes: “The books feature a curious brown monkey named George, who is brought from his home in Africa by “The Man with The Yellow Hat” to live with him in a big city.” Just like the Ebola virus, George was ‘taken’ from Africa to the USA. His name, George, could hint to the Georgia Guide Stones. In the last of the original series of books (1966), George ends up in the hospital, just like the first Ebola victim, Thomas Duncan.
But wait, there is more. In the above quote from Wikipedia we read that George was brought or taken to the USA. This means a deliberate action. He was taken by “The Man with The Yellow Hat” after he caught George. If George represents the virus (originated from monkeys?), then the man with the yellow hat represents the carrier, Thomas Duncan. This is what Wikipedia writes about this mysterious man:
“The Man is never mentioned by name in the original adventures, or in any subsequent content over more than six decades. He is always called either ‘the Man’ or fully ‘the Man with the Yellow Hat’. When people speak to George about the Man, they often refer to him as ‘your friend.’ However, in the Curious George film (2006), the Man is referred to as ‘Ted’ throughout the film”
So it was not until 2006 that the man who brought George from Africa got a name: TED. Let us now look at our man who brought Ebola from Africa: Thomas Eric Duncan. His initials spell: TED.
And yes, I could not help of think the many men in yellow that we see on the news so often now, even in the cleaning of the very apartment where Thomas Duncan stayed.
All in all quite a few coincidences I would say. I am not suggesting that everything has been necessarily carefully planned as such. As I stated in the previous article, there are evil forces at work.
For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world and against the spiritual forces of evil in the heavenly realms. – Eph. 6:12
What we see is often but a manifestation of the things that are happening on a spiritual level. Let’s keep our eyes open and see how things develop.
My motivation: Have nothing to do with the fruitless deeds of darkness, but rather expose them. - Eph. 5:11
En cierta ocasión llegó San Jorge a una ciudad llamada Silca, en la provincia de Libia. Cerca de la población había un lago tan grande que parecía un mar donde se ocultaba un dragón de tal fiereza y tan descomunal tamaño, que tenía atemorizadas a las gentes de la comarca, pues cuantas veces intentaron capturarlo tuvieron que huir despavoridas a pesar de que iban fuertemente armadas. Además, el monstruo era tan sumamente pestífero, que el hedor que despedía llegaba hasta los muros de la ciudad y con él infestaba a cuantos trataban de acercarse a la orilla de aquellas aguas. Los habitantes de Silca arrojaban al lago cada día dos ovejas para que el dragón comiese y los dejase tranquilos, porque si le faltaba el alimento iba en busca de él hasta la misma muralla, los asustaba y, con la podredumbre de su hediondez, contaminaba el ambiente y causaba la muerte a muchas personas. Al cabo de cierto tiempo los moradores de la región se quedaron sin ovejas o con un número muy escaso de ellas, y como no les resultaba fácil recebar sus cabañas, celebraron una reunión y en ella acordaron arrojar cada día al agua, para comida de la bestia, una sola oveja y a una persona, y que la designación de ésta se hiciera diariamente, mediante sorteo, sin excluir de él a nadie. Así se hizo; pero llegó un momento en que casi todos los habitantes habían sido devorados por el dragón. Cuando ya quedaban muy pocos, un día, al hacer el sorteo de la víctima, la suerte recayó en la hija única del rey. Entonces éste, profundamente afligido, propuso a sus súbditos: -Os doy todo mi oro y toda mi plata y hasta la mitad de mi reino si hacéis una excepción con mi hija. Yo no puedo soportar que muera con semejante género de muerte. El pueblo, indignado, replicó: -No aceptamos. Tú fuiste quien propusiste que las cosas se hicieran de esta manera. A causa de tu proposición nosotros hemos perdido a nuestros hijos, y ahora, porque le ha llegado el turno a la tuya, pretendes modificar tu anterior propuesta. No pasamos por ello. Si tu hija no es arrojada al lago para que coma el dragón como lo han sido hasta hoy tantísimas otras personas, te quemaremos vivo y prenderemos fuego a tu casa. En vista de tal actitud el rey comenzó a dar alaridos de dolor y a decir: -¡Ay, infeliz de mí! ¡Oh, dulcísima hija mía! ¿Qué puedo hacer? ¿Qué puedo alegar? ¡Ya no te veré casada, como era mi deseo! Después, dirigiéndose a sus ciudadanos les suplicó: -Aplazad por ocho días el sacrificio de mi hija, para que pueda durante ellos llorar esta desgracia. El pueblo accedió a esta petición; pero, pasados los ocho días del plazo, la gente de la ciudad trató de exigir al rey que les entregara a su hija para arrojarla al lago, y clamando, enfurecidos, ante su palacio decían a gritos: -¿Es que estás dispuesto a que todos perezcamos con tal de salvar a tu hija? ¿No ves que vamos a morir infestados por el hedor del dragón que está detrás de la muralla reclamando su comida? Convencido el rey de que no podría salvar a su hija, la vistió con ricas y suntuosas galas y abrazándola y bañándola con sus lágrimas, decía: -¡Ay, hija mía queridísima! Creía que ibas a darme larga descendencia, y he aquí que en lugar de eso vas a ser engullida por esa bestia. ¡Ay, dulcísima hija! Pensaba invitar a tu boda a todos los príncipes de la región y adornar el palacio con margaritas y hacer que resonaran en él músicas de órganos y timbales. Y ¿qué es lo que me espera? Verte devorada por ese dragón. ¡Ojalá, hija mía, -le repetía mientras la besaba- pudiera yo morir antes que perderte de esta manera! La doncella se postró ante su padre y le rogó que la bendijera antes de emprender aquel funesto viaje. Vertiendo torrentes de lágrimas, el rey la bendijo; tras esto, la joven salió de la ciudad y se dirigió hacia el lago. Cuando llorando caminaba a cumplir su destino, san Jorge se encontró casualmente con ella y, al verla tan afligida, le preguntó la causa de que derramara tan copiosas lágrimas. La doncella le contestó: -¡Oh buen joven! ¡No te detengas! Sube a tu caballo y huye a toda prisa, porque si no también a ti te alcanzará la muerte que a mí me aguarda. -No temas, hija –repuso san Jorge-; cuéntame lo que te pasa y dime qué hace allí aquel grupo de gente que parece estar asistiendo a algún espectáculo. -Paréceme, piadoso joven –le dijo la doncella- que tienes un corazón magnánimo. Pero, ¿es que deseas morir conmigo? ¡Hazme caso y huye cuanto antes! El santo insistió: -No me moveré de aquí hasta que no me hayas contado lo que te sucede. La muchacha le explicó su caso, y cuando terminó su relato, Jorge le dijo: -¡Hija, no tengas miedo! En el nombre de Cristo yo te ayudaré. -¡Gracias, valeroso soldado! –replicó ella- pero te repito que te pongas inmediatamente a salvo si no quieres perecer conmigo. No podrás librarme de la muerte que me espera, porque si lo intentaras morirías tú también; ya que yo no tengo remedio, sálvate tú. Durante el diálogo precedente el dragón sacó la cabeza de debajo de las aguas, nadó hasta la orilla del lago, salió a tierra y empezó a avanzar hacia ellos. Entonces la doncella, al ver que el monstruo se acercaba, aterrorizada, gritó a Jorge: -¡Huye! ¡huye a toda prisa, buen hombre! Jorge, de un salto, se acomodó en su caballo, se santiguó, se encomendó a Dios, enristró su lanza, y, haciéndola vibrar en el aire y espoleando a su cabalgadura, se dirigió hacia la bestia a toda carrera, y cuando la tuvo a su alcance hundió en su cuerpo el arma y la hirió. Acto seguido echó pie a tierra y dijo a la joven: -Quítate el cinturón y sujeta con él al monstruo por el pescuezo. No temas, hija; haz lo que te digo. Una vez que la joven hubo amarrado al dragón de la manera que Jorge le dijo, tomó el extremo del ceñidor como si fuera un ramal y comenzó a caminar hacia la ciudad llevando tras de sí al dragón que la seguía como si fuese un perrillo faldero. Cuando llegó a la puerta de la muralla, el público que allí estaba congregado, al ver que la doncella traía a la bestia, comenzó a huir hacia los montes dando gritos y diciendo: -¡Ay de nosotros! ¡Ahora sí que pereceremos todos sin remedio! San Jorge trató de detenerlos y de tranquilizarlos. -¡No tengáis miedo! –les decía-. Dios me ha traído hasta esta ciudad para libraros de este monstruo. ¡Creed en Cristo y bautizaos! ¡Ya veréis cómo yo mato a esta bestia en cuanto todos hayáis recibido el bautismo! Rey y pueblo se convirtieron y, cuando todos los habitantes de la ciudad hubieron recibido el bautismo San Jorge, en presencia de la multitud, desenvainó su espada y con ella dio muerte al dragón, cuyo cuerpo, arrastrado por cuatro parejas de bueyes, fue sacado de la población amurallada y llevado hasta un campo muy extenso que había a considerable distancia. Veinte mil hombres se bautizaron en aquella ocasión. El rey, agradecido, hizo construir una iglesia enorme, dedicada a Santa María y a San Jorge. Por cierto que al pie del altar de la citada iglesia comenzó a manar una fuente muy abundante de agua tan milagrosa que cuantos enfermos bebían de ella quedaban curados de cualquier dolencia que les aquejase. Igualmente, el rey ofreció a Jorge una inmensa cantidad de dinero que el santo no aceptó, aunque sí rogó al monarca que distribuyese la fabulosa suma entre los pobres.
El cristianismo de San Jorge
Después de unos años en el ejército romano, San Jorge se da cuenta que su verdadero ejército es el de Jesucristo, reparte sus bienes entre los pobres, renuncia a su carrera militar y se enfrenta a las autoridades romanas. Es de destacar que las actas del martirio de nuestro santo se perdieron y solamente podemos saber algo de ellas a partir de la tradición popular. Por tanto, nos encontramos ante el hecho que, pese a existir históricamente un martirio de San Jorge, no se pueden tomar como históricas tales tradiciones. De todas formas, dichas narraciones son un símbolo de los ideales y de las convicciones de aquellos cristianos que lo dieron todo por su fe en Jesucristo. San Jorge sufrió el martirio en la actual ciudad de Lod (Israel) a principios del año 300 en tiempo de los emperadores Diocleciano y Maximiliano. Fue el mismo Santiago de la Vorágine que en su obra "La Leyenda dorada" difundió el martirio de San Jorge.
¿Qué nos enseña el martirio de San Jorge?
Como en tantos otros relatos populares de martirios, detrás de lo que son las inexactitudes históricas, se oculta la intuición de verdades muy profundas. Así, en el caso del martirio de San Jorge, aparece con mucha claridad, por un lado, la dimensión evangelizadora de su testimonio, y, por el otro, el ejemplo de caridad ardiente que muestra con su conducta. Joan Llopis, en el libro "San Jorge" editado por el Centro de Pastoral Litúrgica de Barcelona, explica muy acertadamente que lo que mueve interiormente al santo a dejar su vida de soldado y dedicarse a la de predicador, es la fuerza de su fe cristiana que tiene necesidad de comunicar a los demás las convicciones propias, aunque esto le lleve finalmente a la muerte. Escribe textualmente Joan Llopis: "El martirio es, ciertamente, un testimonio de la fe. Pero es, sobre todo, un testimonio de la caridad. La biografía popular de San Jorge se complace en destacar el hecho de la generosa distribución de los bienes a los pobres que el invicto mártir lleva a cabo antes de dedicarse a la defensa pública de la fe cristiana. Es un modo plástico de insistir en una verdad que siempre ha formado parte del núcleo esencial del mensaje cristiano: no se puede separar la fe en Dios y el amor práctico y concreto a los hermanos".
La Cruz de San Jorge
En las estampas que se difunden sobre el santo, hay un detalle que no nos puede pasar por alto: el escudo. En él, hay una cruz roja sobre fondo blanco. (En la estampa que tengo insertada, dicha cruz no se ve claramente, te tienes que fijar mucho para verla. ¡Haz un esfuerzo!, está situada en el pecho del santo). En otras estampas, sale representada en el escudo del santo caballero. Esta cruz es la conocida "Cruz de San Jorge" y figura en muchas representaciones gráficas de Jesucristo resucitado, donde sale victorioso del sepulcro: Cristus Rex. Si hacemos un estudio del tema, podemos decir que la cruz, símbolo de derrota y de muerte, se convierte en el caso de Cristo y de sus mártires, en signo de victoria y de vida. En este caso, la cruz es signo de victoria. Hay algunos teólogos, que aprovechando que la fiesta de San Jorge cae siempre dentro del tiempo pascual, relacionan la muerte pascual del mártir con la muerte pascual de Jesús. La Cruz de San Jorge es muy popular también en Catalunya: "La Creu de Sant Jordi". Muchos escudos de entidades y ciudades lo llevan. Tenemos dos ejemplos claros: el escudo de la ciudad de Barcelona y el del Futbol Club Barcelona (el Barça). Incluso, la Generalitat (Gobierno de Catalunya) distingue cada año a personajes populares que han hecho algo positivo para Catalunya con la distinción de la "Creu de Sant Jordi" (Cruz de San Jorge) http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/2225096/Santos-populares-el-gauchito-gil-san-la-muerte-y-san-jorge.html
Mark Amaru Pinham es el autor de esta obra que, sin duda, será muy demandada por los lectores interesados en estos temas enfocados desde el neotemplarismo francmasónico y ocultista
Templarios, masones y el Santo Grial - Mark Amaru Pinham
400 páginas - Editorial Robin Book
Reseña de la editorial ROBIN BOOK
¿Quiénes son los verdaderos guardianes del Santo Grial? ¿En qué consiste actualmente su labor? ¿A qué momento de la historia se remonta el origen de su enigmática misión? El reconocido escritor y maestro espiritual Mark Amaru Pinkham presenta en esta obra, como hasta ahora nadie lo había hecho, una historia rigurosa y detallada en términos históricos de los caballeros templarios y de la leyenda del Santo Grial.
Durante cerca de diez siglos, los caballeros templarios han sido considerados, con razón, como los ternos guardianes del Santo Grial, pero nunca hasta hoy se ha revelado con certeza qué es exactamente ese Santo Grial. Esta obra demuestra con datos probables ue el misterioso Grial existía ya milenios antes de la llegada de Cristo, y que su existencia se remonta a un periodo de la historia tan antiguo como el mismo Paraíso Terrenal. Los templarios recibieron el Santo Grial durante el periodo de cien años que la Orden residió en Oriente Medio, de manos de un linaje ancestral de secretos guardianes que existía ya desde hacía miles de años. Este antiguo linaje del Grial, que incluyó a personalidades como Juan el Bautista, Jesucristo o el apóstol san Juan, se originó en Sri Lanka, la isla-paraíso conocida dentro del mundo árabe como la verdadera ubicación del fabuloso Jardín del Edén o Paraíso Terrenal. A través de la fascinante lectura de esta obra, el lector podrá hallar respuesta a los innumerables enigmas que en torno al Santo Grial quedan aún por resolver. _ El antiguo linaje de los guardianes del Santo Grial. _ El Jardín del Edén, origen de los misterios del Grial. _ Juan el Bautista y los mandeos de Sri Lanka. _ El enigma de Bafomet, el «demonio» templario. _ Los ritos tántricos, gnósticos y sexuales de los caballeros templarios. _ La alquimia y el misterio de la Virgen Negra. _ La capilla Rosslyn y el clan escocés de los Sinclair. _ Los secretos de los masones y los juanistas. _ La Orden del Temple en la actualidad.
El autor
Mark Amaru Pinkham es autor de una larga serie de trabajos de investigación en torno a misteriosas tradiciones gnósticas y espirituales; entre ellos, destacan los libros The Return of the Serpents of Wisdom, Conversations with the Goddess y The Truth Behind the Christ Myth: The Redemption of the Peacock Angel. Junto con su esposa, Mark es fundador y director de dos importantes organizaciones de carácter internacional: 7 Rays of Healing School e Internacional Order of Gnostic Templars. Pinkham ha viajado por todo el mundo en busca de lugares tradicionalmente considerados sagrados y misteriosos, como pueden ser Escocia, Francia, Perú, Egipto o India. En la actualidad, su presencia es requerida frecuentemente para participar en diferentes medios de comunicación, desde donde continúa su labor divulgativa en relación con el gnosticismo templario.
ÍNDICE
Prefacio Introducción
Primera parte: Los misterios del Santo Grial
1. Los orígenes orientales de los misterios del Santo Grial Los misterios persas del Santo Grial
2. La evolución de la leyenda europea del Santo Grial La evolución de la leyenda del Santo Grial
3. Una multitud de santos griales El Santo Grial - Los cálices del Santo Grial - Santos Griales por doquier - Las lanzas del Santo Grial - Otros Santos Griales del Arma Christi - La corona de espinas - La verdadera cruz - Los clavos de la Santa Cruz - Los guardianes del Santo Grial
4. La Piedra del Cielo ¿De dónde surge el término «Piedra del Cielo»? - La leyenda de la Piedra del Cielo - La Piedra de Venus La piedra de la Ka'ba - La piedra Chintamani - La Even ha 'Shettiya y el Domo de la Roca - La piedra filosofal- Cráneos de cristal
5. Los griales celestiales Flegetanis, descubridor del Santo Grial - El Santo Grial celestial de Acuario - El Santo Grial celestial llamado Cráter - El Santo Grial celestial conocido como el Cucharón - Bootes, la Lanza Sagrada celestial
6. El poder alquímico del Santo Grial El Espíritu Santo es la Diosa - La Diosa es el poder y la sabiduría de Dios - Los tres poderes de la Diosa Kundry, la oscura diosa destructiva de la leyenda del Grial - El poder del Santo Grial es también Al-Khadir La Orden de San Jorge - El iniciador y Señor de los Dos Ríos - La serpiente en el árbol, el señor de la sabiduría
Segunda parte: Los santos griales humanos
7. Santos Griales humanos El tantra sexual observado por los templarios - El beso templario - Bafomet, el poder kundalini - La anatomía esotérica de los templarios - Un caballero templario se convierte en un Santo Grial humano
8. Los reyes pescadores Encarnaciones del Hombre Verde - El porqué del nombre «Rey Pescador» - Las consagraciones del castillo del Grial - La espada del Santo Grial - El cáliz del Santo Grial - La Lanza del Santo Grial - La Piedra del Santo Grial - ¿A quién sirve el Grial? - El Hombre Verde, primer Rey Pescador - Vulcano-Lucifer, el primer Rey Pescador - El primer Rey Pescador y el Paraíso Terrenal - El Rey Pescador caído y el inframundo - Las dinastías del Rey Pescador - Murrugan y el Rey Pescador de las regiones del panpacífico - Preste Juan, Rey del Mundo - Murrugan y el Jardín del Edén lemuriano - Shamballa, el castillo del Grial en el corazón del mundo - El linaje del Rey Pescador Murrugan se disemina a lo largo de India - Los reyes pescadores chinos - Los reyes pescadores peruanos - La dinastía del Rey Pescador Adán - Los poseedores - Enki y los reyes pescadores de Oriente Medio - El linaje de Rey Pescador de Enki - Los linajes de Rey Pescador de Neptuno y Dionisos - El Rey Pescador Dionisos y Arcadia - El linaje del Rey Pescador Dánaos - Los reyes pescadores de Troya - Los reyes pescadores merovingios - La Lanza del Destino - El emperador Federico II, encarnación del Rey Pescador primordial - Arturo, el Rey Oso - El rey Jamshid y la dinastía persa de reyes pescadores de Parsival - Alburz, ¿la montaña sagrada de Dios? - Jamshid y la edad dorada - El linaje real persa de Jamshid - El trono del pavonea - El linaje asesino de reyes pescadores - Los guardianes del Santo Grial
9. Juan el Bautista y la dinastía de los portadores del cáliz Los mandeos nasoreos de Sri Lanka - Juan el Bautista, encarnación del Espíritu Santo - Juan, el avatar del pez - Juan, ¿el Mesías? - Juan, el bautista de los nasoreos - La trayectoria de los mandeos - El poder de los nasoreos - Los mandeos del sur de Irak - El linaje de los portadores del Cáliz de Juan el Bautista - Los dos linajes de portadores del cáliz - Jesús, portador del cáliz - Jesús, el gnóstico herético - El linaje gnóstico de los portadores del cáliz - Juan el Apóstol, portador del cáliz - María Magdalena, guardiana del cáliz - Encarnaciones de Juan el Bautista, el paráclito - El montanismo y los mediadores del Paráclito Mani, un avatar del Paráclito - Los cátaros - Eugéne Michel Vintras, encarnación de Elías - La «era del Paráclito» - Los juanistas y caballeros templarios- La orden de Sión y el linaje de Juanes - Grandes maestres del Priorato de Sión unidos a los caballeros templarios hasta 1188 - Grandes maestres del Priorato de Sión después de 1188 - Grandes maestres de los caballeros templarios después de 1188
10. Bafomet, la cabeza de Juan La cruzada del rey Felipe el Hermoso - Las confesiones de los templarios - La cabeza llamada Bafomet - La cabeza de Juan el Bautista - El salvador de los templarios y encarnación de kundalini - Juan el Bautista y el santo sudario - La cabeza de Juan es el Santo Grial de los templarios
11. La capilla Rosslyn: el hogar de Juan Huida de Francia - Los caballeros templarios llegan a Escocia - Los templarios y los Sinclair - El príncipe Henry Saint Clair - William Sinclair y la capilla Rosslyn - El pilar del aprendiz y la copa de Cristo - La cabeza de Juan el Bautista en la capilla Rosslyn
12. Las moradas de San Juan El caballero Ramsay y la revitalización templaria - Los templarios y los masones en Escocia - El rito masón escocés - Los grados caballerescos de la Rosa Cruz - La hermandad de Juan el Bautista - El rito de York - El masón del rito de York se convierte en caballero templario
13. Templarios, masones, juanistas y mandeos en la actualidad La SOMTJ, la Soberana Orden Militar del Templo de Jerusalén - Los cinco objetivos de la SOMTJ - Entrevista con el gran prior Patrick Rhea - La comandancia de los caballeros templarios - Entrevista con Jacob Baird, caballero templario - Los caballeros templarios en Escocia - El Militi Templi Scotia - Entrevista templaria con Ian Sinclair - preceptor del Militi Templi Scotia - Postdata - Caballeros templarios femeninos - Entrevista con Joan Campbell, caballero templario escocés - Entrevista con Margo Daru Elliot, del Militi Templi Scotia - Los juanistas - Entrevista con una matriarca mandea, Lamea Abbas Amara
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La cruz de San Jorge era enarbolada en un principio por la República de Génova, que controlaba hegemónicamente el comercio marítimo mediterráneo alrededor del s.XI. Inglaterra solicitó permiso para enarbolarla en sus barcos y quedar así protegidos para navegar por el Mediterráneo y el Mar Negro. Más tarde fue hecha insignia de la Royal Navy, potencia marítima que llegaría a ser posteriormente la más potente del mundo. Quedó incorporada así a la bandera británica que más tarde colonizaría territorios de los cinco continentes. Incluso hoy forma parte de gran cantidad de pabellones nacionales.
When viewed from the air, we can see that the Vatican courtyard is, in fact, shaped like a keyhole. There is a reason ... Do you know why?
Below we can see that within the "keyhole" of the Vatican courtyard is yet another symbol: two crosses superimposed on each other. This is the symbol from which the British Union Jack flag is derived.
This is where we get the term "double-crossers."
While we're on the subject, there is another interesting symbol at the entrance to the Vatican.
Left:
Aerial View
Below:
Close-Up
LA CLAVE DEL "EXPERIMENTO FILADELFIA", LA "MAQUINA DEL TIEMPO", LA TENEMOS EN EL NEXO DE LA PLAZA DE SAN PEDRO CON LA BANDERA DE INGLATERRA, EN EL MARCO A LA CRUZ DE SAN JORGE O GIORGIO, QUE ES JUSTAMENTE EN DICHA ISLA EN VENECIA, ADONDE ESTA ENTERRADO SAN MARCOS.
Assunto anterior
Is it possible the sister event to 11th September 2001 will occur on 23rd April 2015?
As others have already noted, there has been an episode of the Simpsons where a book cover is shown having the title: “Curious George and the Ebola Virus”. This might seem insignificant but it has already been proven that there were also hints to other events in Simpsons episodes, the most famous being 9/11.
But wait, there is more. In the above quote from Wikipedia we read that George was brought or taken to the USA. This means a deliberate action. He was taken by “The Man with The Yellow Hat” after he caught George. If George represents the virus (originated from monkeys?), then the man with the yellow hat represents the carrier, Thomas Duncan. This is what Wikipedia writes about this mysterious man:
A través de la fascinante lectura de esta obra, el lector podrá hallar respuesta a los innumerables enigmas que en torno al Santo Grial quedan aún por resolver.
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