SATSANG CON EL PROF. ANIL KUMAR

PARA UN GRUPO JUVENIL DE KERALA

Parte III

22 de octubre 2008 - (por la tarde)

Preguntas y Respuestas

Me siento muy feliz por estar aquí una vez más para este último satsang en la tarde.

Alguien me comentaba recién, ¿No estarán cansados de tí los jóvenes de Kerala?

Respondí que yo no estoy cansado de ellos, ni ellos de mí,

todos juntos somos uno.

Basado en los discursos y las eseñanzas de Bhagavan,

haré todo lo que pueda por dar respuesta a sus preguntas.

Aceptaré cualquier pregunta sobre espiritualidad, filosofía y vida diaria.

Por favor, acérquense. Las damas primero, como decimos,

de modo que le daremos prioridad a las señoritas.

         P. : ¿Cómo podemos saber acerca de la influencia de la vida pasada sobre la actual?

Anil Kumar :      La vida pasada es la simiente y la actual es la planta y el árbol. Uno nace en una familia rica y otro no, uno es un erudito y otro no. Niños de alrededor de 10 años sobresalen por su talento musical en el mundo; otros son genios en matemáticas y pueden hacer cálculos con mayor rapidez que cualquier calculadora o computador, son las experiencias de la vida previa.

         P. : ¿Son transferidos necesariamente los pecados del último nacimiento hacia esta vida?

Anil Kumar :      Existen tres tipos de reacciones, una es inmediata. Si me corto el dedo, sangraré inmediatamente; acción y reacción inmediata. Si beben un vaso de leche, no sentirán apetito por una hora o algo, y cuando comen en abundancia esa acción durará por más de 4 horas hasta que se requiera una reacción. Si sembraran una semilla ahora puede que rinda frutos después de uno o dos años. Algunas de las reacciones son inmediatas, algunas poco tiempo después y otras más tarde, y las hay que puede darse en la próxima vida. Es por ello que enfrentamos ahora reacciones a acciones que ejecutáramos en la vida anterior, hace algunos años o hace unos pocos segundos, mas tengan la seguridad que nadie le escapará a la experiencia que proviene de acciones pasadas. Es como el impuesto a la renta : la renta, los ingresos son la acción, y el impuesto es la reacción. Janma significa estricto y Dharma significa obligación de cumplir. Raj significa autoridad. Janma, Dharma y Raja (Muerte, Vida y Dios). Es el rey quien hace cumplir estrictamente la ley, sin temor ni favores.

        P. : ¿Qué es una reacción y qué es una respuesta?

Anil Kumar :      Una reacción puede ser positiva o negativa, en tanto que una respuesta es siempre positiva. La reacción puede ser revolucionaria a veces y surgir de la agitación, y las reacciones pueden ser violentas a veces, en tanto que la respuesta es pacífica. La respuesta proviene del corazón, lleva a la unidad y al acuerdo, y la reacción proviene de la mente y conduce al conflicto. Es por ello que hablamos de respuesta interna y reacción externa.

        Sathya Sai Baba a menudo dice que todo lo externo a uno mismo es una Reacción, Reflejo y Resonancia de su ser interno. Las piedras también responden; una piedra se podría derretir también si se le entregara un amor genuino. Un simple ejemplo : Sathya Sai Baba convirtió una piedra con Su Divino Toque en un ídolo de Shirdi Baba, durante Sus años de niñez. Esta piedra respondió al llamado Divino, al deseo Divino de que debía hacerse Divina y tomar la forma de Shirdi Sai. También sabemos de un milagro cuando Sathya Sai Baba recogiera unas pocas flores y luego todas ellas se transformaron y se convirtieron en un hermoso loro que salió volando desde Su mano. Esto muestra que las flores respondieron al amor Divino.

        Cuando se trata de seres humanos, veamos como reaccionamos, reflejamos y respondemos. Si Swami les toca, toca su corazón emocional o su mano física, ¿cómo se sienten? Sienten la vibración Divina, una especie de grato impacto, algo que les sacude. Cuando miran a los ojos de Swami, algo sucede, espontáneamente algunos devotos comienzan a llorar, sin razón alguna las lágrimas comienzan a rodar por sus mejillas. Es nuestra propia ventura, amor y luz que responden a la forma Divina. El oído está muy dispuesto a oir Bhajans y todo el cuerpo responde al vibrar con la música. Otro nivel de respuesta está en la mente y el intelecto. Cuando oímos del mensaje de Swami, de Su forma y Sus milagros, experimentamos paz, contento y, como respuesta, comienzan a creer en Él, hasta que llegan a Prasanthi Nilayam. Comienzan a servirle a Él y empiezan a servirle a la comunidad.

        Debemos poner cuidado en no perder esta preciosísima gema que nos da Dios. Cuando pierden esta respuesta, se vuelven insensibles y puede que desperdicien su vida. La respuesta es vida, la falta de ella, es paralización.

         P. : ¿Cuál es el resultado de vivir una vida espiritual?

Anil Kumar :      ¿Cuál es el resultado de una vida espiritual? Es un secreto de magia, no representa un ingreso adicional, ni prospectos profesionales. El resultado de la espiritualidad es una actitud positiva; el temperamento de buena disposición y de aceptación. La oración cristiana dice; "Que se haga Tu voluntad así en la tierra como en el cielo". Aceptamos alegre e incondicionalmente la voluntad de Dios. Los resultados de la vida espiritual son una vida

de actitud positiva, de aceptación, de entrega y de considerar que la situación en que nos encontramos se ha dado para nuestro propio bien. Este es el resultado de la espiritualidad. No se trata de ganar en una lotería ni de lograr promociones inmediatas, todo ello es secundario.

        Otra ventaja es que llegamos a conocernos nosotros mismos; lo más importante no es la opinión de otros. Seremos capaces de vernos tal como somos, no como lo que otros piensan que somos.

        Finalmente, puedo decir que la espiritualidad es para la transformación. Un hombre que sepa que tiene un alma inmortal, mantiene un compromiso más profundo con la existencia misma, con Dios mismo. Cuando nos acercamos a la verdad, surge un inmenso deseo por compartirla con otros. El vivir es vivir en Dios, respirar es respirar en Dios, ¿en qué otra parte podríamos estar? ¡Esta es la magia suprema! Una vez que ha comenzado a funcionar el corazón superior, se produce un milagro mágico; desaparece toda confusión, surge la claridad y la vida se vuelve transparente, simplemente hacemos lo que debe hacerse.

         P. : Un vegetal también vive, ¿es pecado comer vegetales?

Anil Kumar :      Una roca tiene una conciencia que es pasiva; la conciencia en una planta es algo mayor. En un animal la percepción y la conciencia son mayores. En el hombre, en tanto, la conciencia está en su culminación, sumada a impulsos, sentimientos y sensaciones. Por ello, cuando matan a un animal que tiene más conciencia que una planta, es un asesinato y es violencia; en tanto que en el caso de los vegetales, a los que Dios ha provisto para nuestro sustento, no es violencia.

        Cuando matan a un animal muere totalmente y todo se ha perdido. Cuando cortan o recogen algunos vegetales, la planta y las raíces no morirán. No es una pérdida total de vida. Si fueran a un lugar en el que criaran animales para matarlos, faenarlos y venderlos como alimento, se pondrían a llorar y nunca más comerían carne. El trato que le dan a los animales en esos criaderos representa una visión horrible y una violencia peor de lo que podríamos imaginar. Es difícil de digerir. En tanto, si cojo dos frutas de un árbol, éste no morirá, y ahí radica la diferencia.

         P. : Swami dice que los deseos llevan al desengaño. ¿Podemos vivir sin deseos?

Anil Kumar :      Alberguemos solamente un deseo y que sea el carecer de deseos. Permitámonos desear el ser ecuánimes, incluso aunque nuestros deseos no se satisfagan. Permitámonos tener deseos más elevados y no deseos bajos -- cuando surgen deseos superiores, los bajos se baten en retirada, sólo asoman cuando no hay ninguno superior presente.

        Un simple ejemplo: tenemos Akandha Bhajans y, al mismo tiempo, la realización de un partido de cricket; ¿cuál deseo quisieran satisfacer? Si le abren espacio a los deseos superiores, como el servicio y el cantar la gloria de Dios, prosperará su Sadhana. El deseo por lo Divino tiene una calidad superior que los deseos por cosas mundanas y materiales, y el resultado será diferente. Como lo dijéramos antes, cosechamos lo que sembramos, eso responde a nuestra elección. Debemos ejercitar el sentido de la discriminación, la discreción y el juicio. Baba dice : los deseos son decididos por prejuicios y caprichos personales, que son impulsos momentáneos que exigen una satisfacción inmediata.

        En lugar de mantener miles de deseos, alberguemos uno clásico. Un simple ejemplo : un Rey le preguntó a su primera mujer, 'Voy a viajar al extranjero, ¿qué deseas que te traiga?' 'Me gustarían algunas joyas, querido'. El Rey le hizo a su segunda mujer la misma pregunta y ella le pidió los mejores saris del mundo. La última mujer le dijo que sólo anhelaba que él regresara sano y salvo. Cuando el Rey retornó a casa, le entregó las joyas a su primera mujer, los saris a la segunda, y se fue luego donde la tercera entregándole todos los regalos que pudo imaginar que le gustarían, ya que sólo había pedido por su regreso. Y, en adelante, se mantuvo sólo a su lado. Si nos aferráramos a los Pies del Señor, tendremos todos los dones que quisiéramos.

        Dios es un árbol cumplidor de deseos, Dios satisfará nuestros deseos; teniendo esta vida humana que es tan preciosa, el objetivo será el de visualizarlo y experimentarlo a Él. Si desearan sólo a Dios, todos sus deseos se satisfarían.

         P. : Dijo antes que nuestra vida presente es controlada por nuestro karma pasado. ¿Es posible para Sai Baba interferir y salvarnos de nuestro mal karma?

Anil Kumar :      Entiendo que las experiencias de vidas pasadas pueden ser realmente dolorosas. Necesitamos de algún refugio y un método para entender y resolver situaciones kármicas pasadas.

        Un simple ejemplo : una persona es culpable luego de haber cometido un robo; se le condena a diez años de cárcel. En la prisión se comporta muy bien, muy obediente, hace felices a otros y alegremente influye sobre los demás presos para ser disciplinados. Las autoridades de la cárcel se sienten satisfechas y envían sus antecedentes al gobierno con recomendaciones. Como resultaba que ese día era la celebración de la Independencia de la India, algunos de los prisioneros son beneficiados con indultos. Su nombre estaba en la lista de modo que su condena fue reducida en cinco años gracias a su buena conducta.

        Supongamos que tengo un negocio y tengo que pagar un lakh en impuestos. Voy donde un contador autorizado y él me dará un consejo para reducir mis impuestos de manera legal. Si dono dinero a alguna obra de caridad, se reducirá algo el impuesto; si tengo un vehículo para mi negocio y necesita reparaciones, se reducirá en algo el impuesto, y así sucesivamente.

        De manera similar, del 100% de karma podemos reducir su efecto negativo cantando Bhajans y participando en actividades de servicio. El asistir a Satsangs y participar en círculos de estudio, también reducirá el efecto de su karma. Todo Sadhana espiritual les ayudará a vivir su karma de manera equilibrada y consciente. No podemos

escaparle por completo a nuestro karma, pero en lugar de un accidente mayor, podríamos experimentar uno menor -- nos quebraremos un brazo o una pierna y no la espina dorsal o alguna vértebra cervical.; perderemos un poco de dinero y no todo lo que tengamos; nos quemaremos un dedo y no el cuerpo entero en un incendio.

        Esta es la gracia del Guru y el efecto del trabajo espiritual que hagan por sí mismos en este período de vida. Nuestra vida actual puede corregir errores pasados a través del trabajo espiritual y una conexión de corazón con un Maestro. Está en las manos de Baba, de modo mis amigos que no acumulen más sufrimientos en esta vida debido al pensar negativo, los juicios, la ira, la codicia, el apego y las conductas anormales. Entréguenle su dolor a Baba, sigan Sus enseñanzas, canten Su nombre y tengan Su Darshan; eso purificará sus almas, suavizará sus corazones, fortalecerá su entendimiento y ustedes estimularán a otros para que se expandan en la vida y no reduzcan la visión ni la creatividad de nadie. Por la Gracia de Dios ni siquiera sabrán que están sufriendo. Él les hará pasar por las dificultades muy suavemente y con seguridad. Los Bhajans, el servicio y el Sadhana actúan como calmantes.

        Les puedo hablar de una cantidad de devotos de Baba que pasaran por tiempos increíblemente duros pero que siguen sonriendo y mantienen un equilibrado estado mental. De hecho, han sumado una importante cualidad a sus vidas, la que es el ser humildes y agradecidos por lo que tienen.

        Les hablé esta mañana acerca de Charles Penn de los Estados Unidos, quien muriera y su mujer llegó tres días después hasta Swami en Kodaikanal. Swami le preguntó como estaba y ella respondió, estoy muy bien, Swami, mi marido no se ha ido a ninguna parte, está a Tus Pies de Loto. Eso es genuina espiritualidad : aceptar cualquier cosa sin salirse del terreno de la fe firme.

         P. : ¿Cuántas veces es necesario asumir el nacimiento humano?

Anil Kumar :      Vaya, ¿ya estás cansado de esta vida? La vida es tan dulce, mas no podemos tomarla muy en serio. Cuando estaba en Bangalore, Swami me preguntó, "¿Qué es lo que quieres?" Dije, "No quiero nada, Swami." "¿Quieres moksha o liberación?" "Swami, no conozco el sabor de la liberación, no se si es dulce o picante, como cerveza o como malta. Conozco como sabe hacer seva a los pies de mi bienamado Bhagavan; de modo que, por favor, mi deseo es nacer una y otra vez como servidor de la Organización Sathya Sai y llevar el mensaje Divino hasta cada rincón del mundo y hasta cada puerta. Permíteme llegar hasta los que no han sido tocados. Hay emoción y alegría al hablar sobre Tí. " Swami se rió y dijo, "Ese es un buen deseo."

        Por favor, no se cansen de la vida. Nacemos para no nacer de nuevo y el propósito de la vida es el transformar nuestra mente y hacernos cruzar el círculo de nacimiento y muerte. Una simple fórmula : Karma = Nacimiento. La acción es la causa del karma. Dharma es la vida que seguimos y este Dharma contiene el secreto de nuestro futuro, nuestra experiencia y resultado futuro. Es como una reacción en cadena. Si no hay Karma, no habrá renacimento, reencarnación.

        ¿Cómo salirse de ese karma? La mente y los pensamientos son la causa de la acción. Si vamos allende la mente, no habrá necesidad de asumir otro nacimiento humano. El estado de no-mente, dominar su mente esa es la clave para no nacer de nuevo. El ser testigo pasivamente de la mente de uno es el proceso hacia la meditación que conduce a un estado de no-mente y en ese estado serán uno con el todo, serán uno con todos los Maestros, serán uno con el Creador. Ese es el más elevado logro en esta tierra; si pasamos la prueba, podemos seguir hacia otros lokas, si no, el curso habrá de repetirse. La sabiduría y la percepción consciente son la vía hacia la paz, la ventura y la inmortalidad.

         P. : ¿Es el moksha el objetivo de la Organización Sathya Sai?

Anil Kumar :      Moksha es un logro individual y una meta individual. El moksha se logra a través del Sadhana de un individuo. El Bhagavad Gita dice : Todos tenemos que trabajar por nuestra propia liberación, por nuestra propia emancipación. No se regala gratuitamente, habremos de alcanzarla por medio de acatar las enseñanzas, practicar la meditación y otros ejercicios espirituales, y tener una conexión interna con el Maestro. Si seguimos la senda, llegaremos a la verdad. Nuestras propias experiencias habrán de ser la verdad, y la rendición se produce cuando hay amor.

        Una organización nos podrá entregar el comportamiento correcto y los instrumentos adecuados, cierto; mas la iluminación deberá alcanzarse mediante el esfuerzo individual.

        La Organización Sri Sathya Sai es una organización de servicio. Su objetivo es el ver a Dios en todos, hacer todo en el nombre de Dios; sentirle en todas partes y ser uno con Él. Colectivamente nos estimulamos y nos apoyamos para que las vibraciones se difundan y sean sentidas entre nuestros hermanos y hermanas. Cualquiera que esté listo para cruzar el Portal Dorado será atraído como por un imán hacia esta vibración.

        Si estamos sentados en la presencia de Sri Sathya Sai Baba y Le prestamos atención a Él y a lo que esté sucediendo dentro de nuestro corazón, (no la mente), seremos elevados. Surgirá el entendimiento en nosotros, sentiremos la ventura y un fuerte deseo por conocer lo desconocido y un deseo por estar en la misma esfera que nuestro bienamado Maestro se fortalecerá automáticamente. Esta es la vibración Divina y la Organización de Seva Sathya Sai emite esta Divina vibración.

         P. : ¿Están decididos nuestro karma y nuestra vida ya antes de que nazcamos?

Anil Kumar :      Llevamos a cabo acciones con el espíritu de hacedores. Si hacemos cualquier cosa como un hacedor, debemos ser también el vivenciador. Si no somos hacedores, no tendremos que cosechar los frutos; esto significa que si nos hemos entregado completamente a Dios, Él trabajará a través de nosotros; no habrá fama ni crítica que nos afecte, todo estará entregado a lo Divino, la conciencia superior. Sufrimos, porque nos identificamos con nuestra mentes, pensamientos y acciones, y tenemos que vivir las reacciones; es la ley de la naturaleza, tan

simple como eso. El Bhagavad Gita explica claramente este punto en el capítulo acerca del Karma.

Una historia : un día, el Señor Vishnu estaba sentado en meditación, muy lejos, en una montaña, y uno de Sus discípulos pidió hacer algún servicio para su Señor. Muy bien, replicó Vishnu "Me gustaría beber una copa de agua fría". El discípulo bajó corriendo la montaña, cantando de alegría. Encontró una pequeña casa al borde de un hermoso valle y pidió una copa de agua fría. El dueño de casa se dió cuenta que se trataba de un monje y dijo, "Ah, debes estar sirviendo al sacro santo allá en la lejana montaña. Por favor, buen señor, entra a mi casa y bendícela." "Lo siento -respondió el discípulo- tengo prisa y debo retornar donde mi Maestro de inmediato con el agua." "Una corta bendición no molestará a tu Maestro. Después de todo Él es un gran santo y Sus discípulos están obligados a ayudar a quienes que, como nosotros, somos menos afortunados y es un honor tan grande el tenerte aquí." Y cuenta la historia que entró a la casa y bendijo a todos los que estaban en ella. Entonces ya era la hora de la cena y se le persuadió para que se quedara y bendijera los alimentos. Como se hiciera tarde, le convencieron para que pasara allí la noche. De mañana, las vacas sentían dolores y, como todas las vacas son sagradas para el Señor Krishna y tal vez el discípulo podía ayudarlas. Fué así que los días se transformaron en semanas y él aún estaba allí. Se casó con la hija del dueño de casa y tuvieron muchos hijos. Un buen día, siendo ya un viejo, comenzó a pensar en todo lo sucedido desde que llegara, y se sintió complacido. De pronto se produjo una tremenda riada y mientras miraba, barrió con todo el valle y en un instante, todo desapareció. En este momento vio a su Maestro Vishnu montado sobre una ola. Vishnu le miró y sonrió tristemente, diciendo, "Aún estoy esperando por Mi agua." Esta es la historia que nos está sucediendo a todos; hemos olvidado por qué estamos aquí, qué es lo que sabemos y hacia dónde vamos. Y cuando se produzca la riada, como siempre se produce, su nombre será muerte y todo desaparecerá.

         P. : ¿Está predestinado el venir a Prasanthi Nilayam?

Anil Kumar :      Nuestra vida anterior nos ha dotado del instinto y los impulsos hacia la espiritualidad. Debido al Darshan del Avatar Sathya Sai Baba, el Satsang y la compañía de grupos y gentes espirituales, este interés pasado es estimulado y despertado y nos sentimos atraídos a participar cada vez más. Este reconocimiento interno de haber estado juntos antes, se hace presente como una luz, un campo magnético -- y todo esto es los que nos trae acá.

         P. : ¿Nos está convirtiendo Baba en Sus títeres?

Anil Kumar :      Todo depende de como piensen. Desde el ego, sentirán que son títeres, sin el ego lo tomarán como la pieza teatral de Bhagavan. A medida que crezcan en espiritualidad y percepción, todo será esta representación; mas, desde el espíritu del ego lo toman en el sentido negativo. Lo que hizo que Ghandiji dijera 'Ram' al final de su vida, no era una queja por su destino o su fe. Jesucristo oraba, mientras estaba en la cruz, por la gente que lo había clavado a ella. Almas espiritualmente muy evolucionadas saben que es el Divino Leela y están en paz con cualquiera sea la situación en que Dios las haya puesto, porque será por su bien; en tanto que ustedes y yo vemos las situaciones con el sentido del hacedor, con la mente y el ego. De modo que nos culpamos a nosotros mismos, a otros y a Dios por cada situación en que nos encontremos y que no nos guste.

        No se preocupen del Karma pasado; no se preocupen por del futuro, estén atentos ahora mismo puesto que el presente es el resultado del pasado y es el cimiento para el futuro. Este momento, aquí y ahora, guarda la llave de su futuro; ahora mismo estamos en el paraíso, estamos en el cielo, celebremos este momento. No se preocupen del por qué y el qué hemos hecho en el pasado como para estar vivenciando este momento. De hecho, todo lo que sucede, sucede ahora. Nada sucedió nunca en el pasado y nada sucede jamás en el futuro.

        Ramakrishna dió un ejemplo; un hombre fue a una venta de mangos, eligió un fruto y le preguntó al dueño muchas cosas técnicas acerca del mango. El dueño dijo, simplemente cómaselo y disfrute de su exquisito sabor, no se preocupe por saber de cual árbol provino o cuanto tiempo le tomó madurar, disfrútelo simplemente y sea feliz. Permitámonos vivir alegremente en el presente.

         P. : ¿Tiene el pensar positivo o negativo alguna conexión con nuestra fe?

Anil Kumar :      Un hombre religioso es siempre positivo; es una señal de entrega. La positividad es una aceptación de la realidad en el momento presente, es el sometimiento a la voluntad Divina y representa el tomar todo lo que está sucediendo para el propio bien. Dios es la encarnación de lo positivo; nosotros seguimos cometiendo errores. Él sigue perdonando y excusando, Él es positivo en Su pensar de que algún día nos transformaremos. Si Baba no fuera positivo, Prasanthi Nilayam estaría vacío. La positividad es optimismo, un vaso de agua medio lleno, estará medio lleno para un hombre positivo y medio vacío para uno negativo. La positividad es esperanza, llevemos y vivamos una vida llena de esperanza, de lo contrario terminaríamos desesperanzados. La negatividad es frustración, confusión y un mar de dudas. Si alguien saluda a un hombre negativo, éste pensará que se le quiere pedir un favor. La positividad es contento, la negatividad es desdicha. Muchos de nosotros nos damos cuenta del ego del otro, pero nada se puede hacer respecto a eso. Todo lo que se puede hacer será para el propio ego y en el momento presente; esto es un pensar positivo.

         P. : Si Swami es el Creador, ¿por qué creó a algunos ricos y a otros, pobres?

Anil Kumar :      Mi querido amigo, la variedad es la sal de la vida. No puedes comer solamente dulces las veinticuatro horas del día, habría de comer también platos sazonados. La vida es una combinación de ambos. La vida tiene polaridades como lo positivo y lo negativo, la vida y la muerte, la luz y la oscuridad. La vida es una paradoja; nuestra inteligencia consiste en nuestro entender la cualidad paradojal de la naturaleza del universo. Observen la naturaleza, hay montes y hay valles; hay frutos que son amargos y frutos que son dulces. El día y la noche hacen moverse al mundo, sin la oscuridad no hay luz. La variedad constituye la belleza.

        Cómo podemos entender a un Avatar con nuestra mente, se trata de una transmisión allende las palabras, allende las escrituras. Miéntras más arriba lleguemos, más denso se hace el misterio. Los hechos de tipo inferior pueden ser transmitidos a través de palabras. Un simple ejemplo : si Baba dice un árbol, podemos entender, porque todos hemos vivenciado un árbol, mas cuando Él dice "ustedes son Dios" o "no existe diferencia entre ustedes y Yo" resulta algo más difícil de entender. Mientras más elevada sea la verdad, menos serán los que sean capaces de entender.

        Hemos de aprender a vivir con el misterio de la gran verdad. Una expresión es el Darshan de Swami : no tiene palabras, no se puede decir si es verdad o falsedad, simplemente es. Nosotros, simplemente miramos, nos sentimos abrumados por Su Darshan, entramos en sintonía con él y somos transportados a algún ámbito diferente, a alguna diferente visión de la realidad. Es como si ello simplemente nos tomara de la mano y nos llevara muy amorosamente hacia lo misterioso.

         P. : ¿Por qué son atraídas hacia Swami tántas gentes - es para transformarnos y sacar lo bueno en nosotros?

Anil Kumar :      El esfuerzo de ustedes y Su Gracia se reunen y en ese punto de encuentro sin duda se producen la magia y la transformación. La conexión con un Avatar va más adentro que la enseñanza, es una transferencia de energía, debe ser de corazón a corazón, de alma a alma y no puede ser verbal. Las gentes que vienen a Baba, por períodos más o menos largos, observan, experimentan y sienten el amor que es manifestado por y a través del Maestro. Lentamente, con sólo sentarse a los pies del Maestro, aprenderemos muchos secretos, aunque nunca sean enseñados. Uno de los mayores secretos es que, al estar sentados junto a Baba, los devotos comienzan a sincronizarse con Él y en esa sincronicidad, Baba se encuentra corazón a corazón con nosotros.

        Muchísimas gracias, terminemos con un Bhajan. Primero gracias y mis agradecimientos de todo corazón a mi hermano el profesor Mukundan, por su invitación para hablarle a los jóvenes de Kerala, durante su peregrinación a Prasanthi Nilayam. Me siento muy feliz al ver tantos rostros sonrientes y contentos entre los jóvenes y aprecio su profundo interés en la búsqueda espiritual. No he visto expresiones cansadas ni adormiladas durante estos días. Nunca olvidaré su visita a Swami y le rogaré a Baba que me permita visitarles en Kerala algún día. La organización de Kerala es una Organización de Sai Seva de la que hay que sentirse orgullosos. Por favor, mis amigos, mantengan radiante el espíritu y lleguen hasta todos los que estén necesitados. Permitan que brille su luz.

        Quiero agradecer también a todos los presidentes de Distrito y a sus equipos acá por la bondad que han mostrado hacia mí. Me emocionan profundamente mis hermanos de Kerala y el Prof. Vaidyanathan de Trivandrum, quien baja mis charlas domingueras desde www.saiwisdom.com, las traduce y las edita como libros. Un millón de gracias al Prof. Vaidyanathan y a su familia y a Badran y a su equipo.

Quiera Baba bendecirles a todos

Sai Ram

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Traducción de Herta Pfeifer

Santiago, noviembre 2008